그것들은 미묘한 영적 문제들과 함의를 많이 수반한다. 영적 가치 체계 안에서 폭력과 비폭력이 차지하는 위치를 바르게 이해하려면, 존재 목적의 의미를 참되게 인식해야 한다. 그러므로 행동은 단순한 폭력이나 단순한 비폭력이라는 불완전하고도 불충분한 관념에 바탕을 둔 어떤 구호들, 아무리 그럴듯하게 들리더라도, 그런 것들에 의해 지배되어서는 안 된다. 그것은 이원성 너머에 있는 신적 사랑과 규칙 너머에 있는 영적 이해에서 자발적으로 흘러나오는 결과여야 한다.
인도에서 창조적 지도력이 필요한 이유
아득한 옛 세월 내내 인도는 인류의 영적 역사를 형성하는 데 가장 두드러진 역할을 해왔다. 인도는 아바타와 예언자, 마스터와 선견자와 현자들의 터전이었으며, 인류의 영적 진화에 대한 그들의 기여는 비할 데가 없었다. 세속적 문제의 해결에 대한 인도의 기여 역시 두드러졌다. 인도는 일류의 과학자, 시인, 철학자, 황제, 지도자, 정치가들을 배출했기 때문이다. 과거의 인도는 영적 삶의 영역에서도 세속적 삶의 영역에서도 탁월한 위치에 올랐다. 그리고 전후의 새로운 미래 세계에서 인도의 자리는 독특한 것이 될 것이다.
오늘날 인도가 맞서야 하는 문제들은 어떤 면에서는 다른 어떤 나라가 해결하도록 요구받는 문제들보다 더 복잡하다. 모든 인종과 신조와 종파와 종교의 사람들이 인도에서 삶의 터전을 찾았다. 그리고 이런 구성의 비균질성이 인도의 국가 생활에서 연대와 공동 행동에 이르는 데 얼마간의 어려움을 낳았다 하더라도, 그것을 결코 순전한 불리함으로만 보아서는 안 된다. 인도의 삶의 역사 속으로 흘러들어온 다양한 문화의 흐름들은 인도의 민족적 개성을 더욱 풍요롭게 했다. 그리고 그것들은 새로운 문화적 종합에 이를 적절한 기회를 만들었을 뿐 아니라, 그 출현을 필연적인 것으로 만들었다. 창조적 지도력으로 잘 다룬다면, 인도 사회 안에 있는 상충하는 요소들의 존재는 풍요로운 세계 문화를 탄생시키는 데 활용될 수 있다. 그런 세계 문화는 인도의 삶을 새롭게 하고 조화롭게 할 뿐 아니라, 온 세계의 삶에도 새로운 색조를 부여할 것이다.
새로운 세계 문화에 이르는 과정은 결코 순전히 기계적일 수 없다. 현재의 다양한 문화들에서 골라낸 몇몇 고립된 요소들을 그저 쌓아 모은다고 해서, 우리는 결코 생기 있는 세계 문화를 가질 수 없다. 그런 식으로는 생명력이 거의 없는 누더기식 혼합물만 얻게 될 뿐이다.
