그 디딤돌이 아무리 매끈하고 빛난다 해도 그 위에서 계속 놀고만 있는 것은, 모아 둔 재물 더미 위에 꼼짝 않고 앉아 있는 것과 같습니다.
다른 모든 것과 마찬가지로, 지성도 쓰일 수 있는 만큼 오용되거나 남용될 수도 있습니다. 지성이 깊을수록, 본질적인 것과 비본질적인 것, 봉사와 해악, 전진과 후퇴를 분별해야 할 책임은 더 커집니다.
당신들이 이해의 한계를 초월해 참된 지식의 영역으로 건너가는 데 성공하기를 바랍니다. 그곳에서는 알려지지 않은 것, 보이지 않는 것, 들리지 않은 것이 아무것도 남지 않으며, 아니 오히려 모든 것이 자기 자신으로 드러납니다.
모두에게 나의 축복을 드립니다.
4월 3일 밤, 바바의 다르샨을 받기 위해 메헤르 바반에 많은 군중이 모여들었다. 만달리 두 명이 문간에 배치되어, 사람들에게 바바의 발을 만지거나 절하지 말고 몇 초 동안 합장한 채 멀리서 다르샨만 한 뒤 질문하지 말고 떠나라고 안내했다. 화환과 다른 공물은 바닥에 놓아야 했다. 바바가 그곳에서 다르샨을 주는 것은 여러 해 만에 처음이었기에, 당연히 큰 흥분이 일어났다. 바바를 위해 특별히 장식한 의자가 마련되었는데, 그 위에는 비슈누 신의 흔한 묘사를 떠올리게 하듯 다섯 마리의 코브라가 있었다. 이것은 마음을 상징했다.
바바다스와 비부티는 행사를 알리기 위해 미리 마드라스에 와 있었지만, 바바가 마드라스에 도착했을 때 비부티는 보이지 않았다. 바바다스와 비부티 사이에 또 한 차례 격렬한 다툼이 있었고, 비부티는 떠나버렸다.
바바는 회중에게 다음 메시지를 전했다:
오늘날 세상과 특히 인도에는 무엇이 잘못되어 있습니까? 이러한 질문들과 그와 관련된 질문들은 생각하는 사람들의 마음에 반드시 떠오르기 마련이지만, 그 답들은 결코 온전히 정직하고 솔직하지 않습니다. 제시되는 진단과 채택되는 처방은 모두 편향되고 일면적이었으며, 전체 상황은 절망스러울 만큼 모호하고 불확정적입니다.
상황의 핵심은 "종교"라는 오래된 말을 올바르게 이해하고 다시 해석하는 데 있습니다. 서양에는 종교가 거의 없고, 우리가 종교에 관해 듣는 경우에도 그것은 정치에 종속되어 있거나, 잘해야 물질적 삶의 시녀 노릇을 합니다.
동양은 종교 과잉으로 고통받고 있으며, 그 결과 그것에 대한 물질적 해독제를 필사적으로 갈망하고 있습니다. 서양에서 종교는 과학적 진보와 동의어가 되었고, 그 표현 양상은 파괴적입니다. 동양, 특히 인도에서는 종교가 지상에 하나님의 왕국을 세우는 대신, 조잡한 의식과 거친 의례, 죽은 교리라는 모습으로 땅속으로 숨어버렸습니다.
평화와 풍요의 씨앗을 싹틔우는 대신, 이렇게 위축된 종교는 공동체주의와 광신주의, 민족주의와 애국주의를 내뿜으려 합니다. 이것들은 이제 지도력과 위대함, 고난과 성스러움의 대명사가 되었습니다.