“”请冥想我,如此其他念头便会自然停止纠缠你的心智。让冥想我的蚊帐保护你,使你不被自己的念头叮咬。
为了让我的形相浮现于你心眼之前,请思念我的各种身体活动——四处走动、讲述、赐予达善、亲吻并拥抱孩子们、玩游戏、与男孩们说笑、斜倚于座上、聆听唱片,等等。如此在我的活动中看见我,形相必定会浮现于你眼前。此景一现,便切勿让它溜走,请在心中将其牢牢把握,并以你全部的深情专注于它。如此,你对我各种活动的冥想将引领你专注于我的形相,继而你便能数小时静坐专注于此。
请记住我所说的,呼唤我,将我存于心中,然后按你所记得的,冥想我的动作、姿态、表情和活动。若有念头打断,便由它去。不要丝毫在意。
我会教授一些选定的男孩和少数曼达利冥想之法。此事应当在远离众人之处独自进行。冥想不应成为烦扰之负担,亦不应令人厌倦。它应当带来喜悦,并持续不断。
巴巴示范了三种坐姿,并说出一句意味深长的话:“我是耶稣时,曾向一个盗贼展示过这些方法。”
巴巴接着强调清晨四时至六时之间起床冥想的重要性,然后引用了这句话:
“”夜的第二更,即子夜之前,寻欢作乐者与饕餮之徒都醒着。
当一名男孩请求解释瑜伽士如何冥想时,巴巴简要谈及瑜伽式冥想与他向比瓦讲解过的冥想之间的区别:
“”瑜伽士的冥想,与[对神或古鲁的]真诚冥想之间,存在着巨大的差异。瑜伽士的冥想终于三摩地,而出于爱所作的冥想则终于合一。瑜伽士的冥想,正终于爱的运作开始之处。
三十一日是印度教节日,这一天为男孩们组织了一场寻宝活动。