这种其他想法的干扰不是罪过，不是缺陷，甚至也不是修行者的错误。只要那可怕的心智存在，这些想法确实会来，而且会继续来。修行者只需努力坚持，尽可能驱走这些想法，并思念至爱。他不应该放弃冥想，也不应该因这些攻击而感到困扰或失望。 当你因为其他想法干扰你而无法冥想时，你不需要担心或哭泣说你无法爱。因为你不是在午夜从甜美的睡眠中起来做冥想吗？这就是完成了一半的工作——自愿地、没有任何强迫地牺牲你甜美的睡眠来冥想。当别人在熟睡时，你不是试图坐几个小时直到早晨冥想我吗？这就是完成了四分之三的工作！现在只剩下四分之一了；那就是只想着一件事。试着去做。如果你成功了，很好；如果没有，不要担心。四分之三的工作已经通过你醒来并试图坐几个小时冥想而完成了。如果你眼前没有出现那个形象，那不是你的错。在你的努力中坚持不懈。不要灰心丧气而放弃努力。不要因为西塔琴难以调音就试图扔掉它。试着坚持不懈地调整和调好每根弦，坚定地意图让乐器工作。同样，试着抓住外来的想法的耳朵把它们扔出去。 假设有无数的蚊子在周围飞舞，有些在晚上开始咬你。你会怎么做来摆脱这种烦恼？你会只是坐在那里哭吗？不会！你会立即弄一个蚊帐。你会采取补救措施，最终会产生预期的效果。即使蚊子一开始成群结队地来，你也不会感到困扰，因为它们几乎都在帐子外面，尽管可能有几只进了帐子里。同样地，对待所有这些想法。它们像蚊子一样，肯定会来烦你，但你必须挂起一张关于我的思想的帐子，让我神圣的形象出现在你的心眼前。