第1章：流泪的时代
谢里亚尔
1894年之前页 85 / 5,444
据说，穆斯林会诱骗一个祆教男孩进入他们家中。在锁上的门和遮住的窗后，他们会强迫男孩站在一个圆圈之内。在场的每个穆斯林都把一根针藏在背后，然后一个接一个把针刺进他身上。男孩最终会倒下并死去。随后，尸体会被扔到祆教社群的街上。
祆教女性也面临各种侵犯和羞辱，尤其是她们的生命始终处于危险之中。无论遭受多么严重的虐待或诋毁，他们都必须忍受，否则就会面对必然的死亡。穆斯林以暴力限制祆教徒实践他们的宗教，即崇拜火；火象征光明与黑暗力量之间的普遍斗争。他们狂热地相信，遏制这种亵渎信仰的传播是他们在伊斯兰教中的职责。
无论受到怎样的侮辱或虐待，祆教徒都不敢向穆斯林回一句嘴；他们无法在迫害者面前为自己辩护或证明自己正当。虽然他们常常愤怒，却不会向穆斯林表现出来。为了发泄愤怒，他们找到了一个巧妙的出口。所有祆教徒家的对面，都有一根埋入地面的柱子；他们会踢它、打它、向它吐口水，假装那根柱子就是他们的敌人。这种每日的爆发会缓解他们的挫折感，使他们更能忍受不断面对的迫害。1
但有时，即使祆教徒也会诉诸野蛮行为。例如，据说这件事发生在霍拉姆沙赫镇，那里是谢里亚尔的出生地，位于亚兹德城外不远处。有一天，一个祆教徒骑马穿过镇子。作为尊敬的表示，祆教徒在经过穆斯林身旁时必须下马，即使对方只是一个穆斯林孩子也一样。途中，骑马的人看见一个穆斯林孩子，但没有下马，那孩子便大声咒骂他。这个祆教徒已经忍够了。他环顾四周，见没有人，便下马抓住了那个孩子。他捂住孩子的嘴，把他扔进附近的一口井里。然后，那人立即离开镇子，登上一艘开往印度的船。那个孩子的命运无人知晓。
在这样动荡的时代，谢里亚尔·蒙德加尔·伊拉尼于1853年3月21日出生。2
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脚注
- 1.十九世纪中期，当祆教徒在波斯遭受迫害时，在印度，最低的印度教种姓哈里詹[不可接触者]之间也存在着类似的情况。哈里詹遭受高种姓婆罗门的悲惨压迫；即使不可接触者的影子落在高种姓印度教徒身上，村中也会发生骚乱。
- 2.谢里亚尔名字原本的波斯语形式是沙赫里亚尔[君主或皇帝]。许多年后迁居印度，他采用了更适合印度的名字谢里亚尔。