流泪的时代

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据说穆斯林会诱骗一个琐罗亚斯德教男孩进入他们的房子。在紧锁的门和遮蔽的窗户后面,他们会强迫男孩站在一个圆圈里。在场的每个穆斯林背后都藏着一根针,一个接一个地刺向他。男孩最终会倒下死去。然后尸体会被扔到琐罗亚斯德教社区的街道上。 琐罗亚斯德教妇女也面临各种攻击和羞辱,她们的生命尤其处于持续的危险之中。无论受到多大的虐待或诽谤,她们都必须忍受,否则就面临必死无疑。穆斯林暴力地阻止琐罗亚斯德教徒实践他们的宗教——对火的崇拜,象征着光明与黑暗力量之间的普遍斗争。他们狂热地相信,遏制这种亵渎信仰的传播是他们在伊斯兰教中的责任。 无论受到多大的侮辱或虐待,琐罗亚斯德教徒都不敢对穆斯林说一句反驳的话;他们无法在迫害者面前为自己辩护或证明自己的清白。虽然他们经常会生气,但他们不会对穆斯林表达出来。为了发泄愤怒,他们采取了一种巧妙的方式。在所有琐罗亚斯德教徒的房子对面,都有一根埋在地里的柱子,踢打它、吐口水在上面,他们会假装那柱子是他们的敌人。这种日常的发泄会缓解他们的挫败感,然后他们更能忍受不断面临的迫害。 但有时,即使是琐罗亚斯德教徒也会诉诸野蛮行为。例如,据说这件事发生在霍拉姆沙赫镇,舍利亚出生的地方,就在亚兹德外面。有一天,一个琐罗亚斯德教徒骑马穿过镇子。作为尊重的标志,琐罗亚斯德教徒在经过穆斯林——即使是穆斯林孩子——时必须下马。在路上,骑手看到一个穆斯林孩子,但他没有下马,孩子大声诅咒他。这个琐罗亚斯德教徒已经忍无可忍。他环顾四周,看到没有人,就下来抓住了孩子。他捂住孩子的嘴,把他扔进附近的井里。然后那人立即离开镇子,登上了一艘开往印度的船。孩子的命运不得而知。 在如此动荡的时代,舍利亚·蒙德加·伊朗尼于1853年3月21日出生。
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