在此之前男子们的怨气尚未平息，但巴巴抚慰的话语收到了预期的效果，曼达利领悟到话语背后的真理。
那天在小屋走廊上喝茶时，巴巴和曼达利正谈论着剃须的事。一个男子说：“剃须让我头痛！实在是麻烦得很。胡须越剃越长。与其剃掉，倒不如把它们拔掉！这样就不会再长出来了。”
巴巴听罢，谈起了业相：
“”业相也是如此。人的每一个念头、言语和行为都会形成业相。善的念头、言语和行为造就善的业相，恶的念头、言语和行为则造就恶的业相。但无论善恶，业相都在不断地形成。除非有幸蒙受古鲁的恩典而获得证悟，否则业相永不能消除。
即便是经年苦修的伟大瑜伽行者——甚至已达第六意识层面者——也无法消除自身的业相印迹。他们在禅定与三摩地中所能做的，只是阻止新业相的生成与增长。但累世累代积聚的过往业相又当如何呢？它们仍然留存。即便是伟大的瑜伽行者(第四意识层面)，倾其全部力量与能力也无法毁灭它们。业相只能借由证悟神的大师之恩典而被毁灭，他通过连根拔除人的心智、使其证悟，从而摧毁业相。
连那样伟大的瑜伽行者尚不能毁灭自身的过往业相，何况你们这些寻常人呢？正因如此，一位波斯诗人才说：“若问我的劝告，我会说：‘什么都不要做。’若必要做什么，便请不要在意结果而行之。”
历经时代，你们所积累的善恶交杂的业相，恰如头发和胡须间黑白相间的毛发。瑜伽行者可如同剃须般地表面抹除业相，但萨古鲁能将其连根铲除；唯有它们被永久拔除，道路上的进步才有可能。所有业相都必须在心中被根除，使其不再滋生。
因此，若要停止新业相的生成并毁灭过往业相，便要追随证悟的古鲁、与其同在并享有萨哈瓦斯。意识到神的古鲁犹如一座活的熔炉，将一切——善的、恶的、过去的、现在的——所有业相焚烧殆尽。
