这样的感叹在死亡的房子里经常听到。但尽管表现出巨大的悲伤和痛苦，我的和我仍然占据首位，而不是考虑真正去世者的福祉。 死亡之剑自人类历史开始以来就自由挥舞。每天我看到成百上千的我的兄弟死去而对此毫无感觉，同样，贾姆谢德的死也不例外。所有人都承认死亡是不可避免的——所有人的必然结局——尽管这一事实被普遍承认和经历，但在它发生的时候，人们立即开始哭泣。这要么是疯狂，要么是头脑不健全！在这个世界上没有什么是持久的，一切都是不确定的，除了个体灵魂，它要经历生死。即使是完美大师和阿瓦塔当他们的职责完成时也会离开这个世界，更何况普通的灵魂？这种来来去去的游戏，生命的交替体验以及业相的积累和消耗，确实很难理解。 大多数人通常不相信业力原则，坚信没有其他身体。一想到再生、另一个身体就让他们发抖战栗。他们说一旦一个人死了，他就死了，没有重生，就像干木头不会再变绿一样。 但说实话，可怜的贾姆谢德没有死。如果贾姆谢德真的死了，那将是一个惊喜；但他没有。如果他真的死了，所有人都应该为此欢欣，因为那对他来说意味着真正的生命。除非我们真正死了（自我被消灭），我们无法证悟神性。所以所有这些表达悲伤和遗憾都是胡说八道。 虽然你发现我在你们中间走动，与你们玩耍，事实上做着一个被认为活着的人所做的一切，但我真的死了！我真正地死了，尽管在你们看来我似乎活着且活跃。如果你真正死一次，你将不再有生死，因为你与上帝合一。因为我死了所以我活着！正如卡比尔所说： 这些是卡比尔的话。