收集来的思想大杂烩永远不能替代对目标的直接而新鲜的洞察。新的世界文化必须从独立于现有传统的对真理的整体愿景中产生，而不是从对保守价值的费力选择和编纂过程中产生。 然而，从整体愿景中产生的新世界文化将自动带来文化综合。由于激发新世界文化的愿景将是包容性的，它不会否定多元传统的价值，也不会仅仅对它们施以恩赐式的宽容。相反，它将通过积极欣赏多元宗教和文化的精髓来表达自己。真理的广阔愿景不能被任何信条、教条或教派所限制；然而，它帮助人们超越这些限制，不是通过盲目地全盘否定现有信条、教条和教派的任何价值，而是通过发现、强调、展开和发展可能隐藏在其中的真理的各个方面。 发展一种超越性的综合文化来表达无限真理，是摆在印度面前的一项任务。另一项任务是帮助其他国家实现相互理解与和谐，印度尤其具有这方面的资格。这第二项任务同样需要具有创造性的领导力，它要对印度在世界其他国家命运中所要履行的使命有清晰无遮蔽的认知。 在外交政策上，印度绝不能参与肤色偏见和肤色战争。黑色、黄色和白色是皮肤的差异；它们不是灵魂内部的差异。通过她过去的历史，印度一直是东西方之间的纽带，两者通过她而更加接近彼此。 摆在印度创造性领导力面前的第三项任务是，在她所处的困难处境中努力保持政治上的平衡。除非印度摆脱政治统治和对外国侵略或征服的恐惧，否则她永远不能对世界做出她的全部贡献。如果她要在国家大家庭中履行她的使命，印度必须有自由来塑造她自己的国家生活并决定她对其他国家的政策。但对这一基本需求的坚持不应被允许扰乱她的政治平衡。 虽然印度的领导层有理由为民族自由和自决而奋斗，但它不能让自己被反动的孤立主义所腐蚀。同样，在履行抵抗外国侵略这一明确义务的同时，印度应该努力远离仇恨、恶意或报复。