然而，赛巴巴并没有在舍地待很久，而是开始在马哈拉施特拉各地游历，沿途乞讨。最后，他在奥兰加巴德古老的埃洛拉石窟周围的山丘中徘徊，在库尔达巴德的一座山顶上进入了一个小洞穴。在这座山脚下是苏菲完美大师扎尔扎里·扎尔·巴赫什的陵墓。这位库特布的陵墓700多年来一直是该地区穆斯林朝圣者最喜欢的地方。根据美赫巴巴所说，扎尔扎里·扎尔·巴赫什是赛巴巴前世的大师。据说赛做了一件让扎尔扎里·扎尔·巴赫什非常高兴的事，以至于他给了赛证悟(Realization)，尽管赛注定不会在那一世证悟神。 赛在内心被吸引到这个地点附近，进入了一个俯瞰陵墓的洞穴。他在玛居卜亚特(majzoobiyat)状态下在这个洞穴里待了好几年，甚至不出去寻找食物或水。美赫巴巴进一步解释说，扎尔扎里·扎尔·巴赫什对赛最终的证悟负有责任，这发生在年轻人在洞穴中待的四到五年期间——尽管扎尔扎里·扎尔·巴赫什在几个世纪前就已经放下了他的身体。 在这些年里，年轻法基尔强壮健康的体格变成了一副骨架，但这副骨架内有无限的光。消瘦的法基尔失去了粗浊意识，成为一个证悟神的玛居卜(majzoob)，完全意识到自己是神，但完全忘记了自己的身体和周围的世界。 "然而，"岁月观察到，"赛有必要离开那个洞穴。他需要重新获得他的粗浊意识，以便能够完成他的命运——将亘古者带入形体。" 当赛在漫长的四年后终于离开洞穴时，他被另一位完美大师的力量从内在吸引。他向南游荡去见阿卡尔科特的斯瓦米，通过这位印度教萨古鲁的恩典，赛重新获得了正常的人类意识。在阿卡尔科特这个村庄，法基尔成为一位活着的完美大师——他在地球上的神圣工作开始了。他只有20岁。 1858年，赛回到舍地并留在那里，使这个谦卑的村庄成为他永久的总部。起初他与村民保持距离，在所有季节都在一棵楝树下过夜。他的身体需求很少；他乞讨他想要的任何食物或烟草。 [图片：赛巴巴]