然而，赛巴巴没有在设拉迪停留很久，便开始在马哈拉施特拉各地游历，沿途乞食。最后，他在奥兰加巴德古老埃洛拉石窟周围的群山间徘徊，进入了库尔达巴德一座山顶上的小洞穴。这座山脚下有苏菲完美大师扎尔扎里·扎尔·巴克什的陵墓。这位库图布的陵墓七百多年来一直是该地区穆罕默德教朝圣者喜爱的地方。据美赫巴巴说，扎尔扎里·扎尔·巴克什是赛巴巴前一世的大师。据说赛做过一件令扎尔扎里·扎尔·巴克什极为欢喜的事，因此他赐予赛证悟，尽管赛并没有注定在那一世证悟神。
赛在内在被吸引到这地方附近，进入一处俯瞰陵墓的洞穴。他在马吉祖比亚特[完全神醉、忘却世间意识的状态]中于这洞穴里住了几年，甚至不出去寻找食物或水。美赫巴巴进一步解释说，扎尔扎里·扎尔·巴克什促成了赛最终的证悟；这证悟发生在青年留居洞穴的四到五年间，虽然扎尔扎里·扎尔·巴克什早在几个世纪前就已舍弃肉身。
这些年里，年轻法基尔强壮健康的体魄几乎变成了一具骷髅，但这骷髅内有无限之光。消瘦的法基尔失去了粗界意识，成为证悟神的马吉祖布，完全意识到自己即是神，却全然觉察不到自己的身体和周围世界。
“然而，”时代观察道，“赛必须离开那洞穴。他需要重新获得粗界意识，才能完成自己的命运，即把太古者带入形体。”
漫长的四年后，赛终于离开洞穴时，他在内在受到另一位完美大师力量的吸引。他向南游历去见阿卡尔科特的斯瓦米，并因这位印度教萨古鲁的恩典，赛恢复了正常的人类意识。1在阿卡尔科特这个村庄里，法基尔成为一位在世的完美大师，他在地上的神圣工作开始了。他当时只有二十岁。 赛巴巴一八五八年，赛回到设拉迪并留在那里，把这个简朴的村庄作为自己的永久总部。起初，他与村民保持距离，四季都在楝树下过夜。他的身体需要极少；想要什么食物或烟草，就乞讨得到。
