东西方聚会

1962页 4,857 / 5,444第37章 / 40
但价值只能附加在地球上,在这里一个人开始真正的旅程——内在的旅程。旅行者然后开始体验精界,但这不是空间的体验,因为精界不是空间的世界,而是更高意识的世界。那是一种截然不同程度的意识,一种更成熟的意识。对于向内旅行的人来说,一切照旧;他的体验是不同性质的。当他体验精界时,他不再体验浊界。那个浊意识不再存在了;它现在已经变成了精意识。 当他继续旅行——但不是在空间中;他留在原处——他的意识变得更加成熟。现在是心界的意识,不是精界的也不是浊界的。然后他开始知道其他个体心智的思想,他知道别人在想什么。然后到达一个阶段,他实际上在自己内在看到了无限的上帝;而这种"看到"就是在一切处看到上帝。 然后在心界中来到一个阶段,他发现自己面对一个山谷。有两个峰顶需要他跨越。在他和上帝之间,他看到一个深渊,一个鸿沟。他确信地看到了上帝,但他不能与上帝合一。这是渴望的阶段——无限渴望和分离的阶段。他想与上帝合一,但由于幻相与实在之间的鸿沟,这是不可能的。 如果他执意要继续更深地向内旅行,他就成为上帝。幻相消失了。他知道没有宇宙,没有三个世界,没有身体,没有空间——一切只是一场影子戏。他体验到唯有上帝存在。他体验到上帝的知识、上帝的力量、上帝的极乐。但他不能为他人或为任何事物使用那知识、力量或极乐。 有一位罕见的人获得了那个无限意识的体验——其中也包括心界、精界和浊界的体验——能够把上帝带到三个世界的所有层面。他在多样性中带来统一,在众多中带来太一。那就是基督状态。他体验到无限的知识、无限的力量、无限的极乐,并且能够为幻相中的每一个众生使用它。
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