第36章: 保持超然的兴趣
1962年· 巴巴 68岁页 4,806 / 5,444
拥有踏上灵性之道所必需勇气的人并不多。人们对于灵性谈得太过轻率。实际上，灵性之道远远高于他们所能想象的。这是一个体验的问题。处于道上意味着对自己物质性与心智性的存在逐渐死去。这个过程对于心思浮动、缺乏胸怀忠诚的世俗之人而言，是极为艰难的。通往圣者境地之道并不容易。
见到萨特[实在]者即是桑特[圣者]。处于第六意识层面的圣者面对面地见到神。这样的体验是无数生世以来对至爱之神的合一所怀诚实追寻与真挚渴望的结果。这种“看见”神的状态在最终的法纳中达到顶点，那便是第一次旅程的终点。第一次旅程中有七站，其中一站被称为圣者的境地——见到神的人。
最终的法纳意味着水滴（个体阿特玛）融入大海（帕拉玛特玛），结果水滴成为大海。最终的法纳中有两个阶段。在第一阶段，对绝对真空状态有意识的体验；在第二阶段，对“我即神”状态有意识的体验。实际上，这两个阶段完全合一，彼此互相涵摄。这便是完美的马吉祖布[沉浸于神之中者]真正的马吉祖比亚特状态。
并非所有[证悟神的灵魂]都注定要踏上第二次旅程。第二次旅程中没有任何站。在法纳之中，一个人有限的存在被完全且永久地抹去。这便是无意识之意识的状态，唯独自我即是神。在第二次旅程，即巴卡之中，一个人拥有对无限无极者的意识，同时个体性得以保留。这便是第二次旅程的起点与终点。这便是真正的萨利克所具完美苏鲁基亚特的状态。
巴巴指了指他的一位名叫索曼的爱者。
例如，您被称作索曼。在最终法纳的体验中，您不再以索曼的身份留存。唯独神存在。