1960年古鲁普拉萨德

1960页 4,651 / 5,444第35章 / 40
当假我被抹除时,神显现,多元性永远融入一体。这就是真实的体验。如果这样的人作为人生活在人群中并过着神的生活,他被称为萨古鲁。他把一体带入多元。试着在你内心瞥见完美大师的无限。为此,你必须放下一切,独自按照他为你决定的方式跟随他。\n\n这样的奉献并不容易。心阻挡着你的道路。它说:“多么仓促的决定!向大师臣服是好的吗?你确定他是真正的那一位吗?他有什么资历?他可能是假的。”\n\n然后内心介入并说:“你不觉得在他的陪伴下你变成了一个不同的人吗?在其他地方能体验到这样充满爱和平静的氛围吗?他不正是你一直在寻找的那一位吗?”\n\n于是心与内心之间的冲突继续。特别是当你远离大师时,心开始更有力地玩弄它的把戏,而内心的声音变得微弱。这就是为什么很难对大师有坚定不移的信心,而成为他脚下的尘土更加困难。\n\n除非我帮助你,否则你无法臣服。在你的臣服完成的那一刻,我的恩典降临,然后,在不到一秒钟的时间里,成为有意识地无限或无限地有意识的目标就实现了。\n\n图卡拉姆是一位完美大师。在他的一首阿班格[歌曲的诗句]中,他说过:\n\n在这里,有人可能会问:“为什么有这么长的考验和试炼时期?为什么赐予恩典有延迟?”在大师那一边,实际上没有延迟。他的状态超越时间。相对于创造,对他来说只存在当下这一刻。对于被幻相束缚的众生,图卡拉姆也说过以下的话:\n\n所以,漫长的岁月必须流逝,才能等到那个适当的时刻到来,那时,凭借大师的恩典,一个人作为神的实相被确立在实相中。\n\n纽尔冈卡尔告诉巴巴他决心守默几天。他问巴巴,在那段时间里,他是否可以例外,只谈论神。巴巴不赞成这样,说道:
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