第35章: 1960年古鲁普拉萨德
1960年· 巴巴 66岁页 4,650 / 5,444
其结论永远是:神在您所能想象的任何时间之前便已存在。您又怎能将超越时间的神纳入时间的范围之内呢?要体验那作为无限之神存在的超越时间之体验,便需要耐心,也需要急切。这又如何能实现呢?迈向此成就的第一步,可以从怀抱想要成为完美大师足下尘埃般的热切渴望开始。您越是变得轻盈,便越能被他那不息吹拂的慈悲之风托举得越高。
巴巴指着普卡尔说道:
这里有一个胖子,一个沉重的人。假设他想要在空中高高飞翔——不是乘坐飞机。我只是在打个比方。他该怎么做呢?他应当成为什么呢?如果他变得像枯叶一样轻盈,那么仅一阵微风便足以将他高高托起到空中。由于自我,您的生命变得无限沉重且笨重。自我便是障碍。
心智的这种虚假自我必须被抹去。然而这几乎是不可能的。虚假自我的去除便是分离存在的终结。
自我通常以骄傲的方式显露出来。于是人便说道:"那件事是我一个人完成的。能那样做那件事的只有我。"骄傲滋养着自我。
自我的另一面则更为微妙。它与您所谓不可分割地认同身体与心智之事相关联。您觉得说出"我是某某人。我看,我摸,我闻,我说,我尝,我做梦,我睡觉,我醒着"等等,是再自然不过的事。要获得真实的〈体验〉,虚假自我便必须被转化为真实的〈我〉。
这并不容易。在此过程中,虚假自我以其全部的精微之能,发动游击战。它在每一步都企图欺骗人。与圣者及大师们为伴便是良方。在他们的陪伴中,自我那坚硬的外壳会变得越来越柔软,人也会变得有足够的勇气去面对自身的弱点。
藉由过一种无畏而诚实的生活,伪善便会逐渐被削弱。当心因诚实而变得彻底洁净时,伪善便会被完全抹去。这是一个非常漫长的过程,不仅以年计,更要以转世 [若干生世] 计!
