第32章: 1958年美赫拉巴德萨哈瓦斯
1958年· 巴巴 64岁页 4,307 / 5,444
您怎能踏上真理之道呢，
若不跨出自身本性的边界？
巴巴阐述道：
这条道路充满了无法言说、难以忍受的艰辛与苦难。即便是瑜伽士和圣者们，也未曾测度过我那实在之境。哈菲兹谈到"跨出我们本性的边界"。但是，我们的那本性又是什么呢？我现在不打算再重复形态与意识进化的主题。关于这些，我已在书中作了大量阐述。比如说，我们就从一个人类婴儿的出生开始。这一出生源于他或她过去的卡尔玛。那孩子一出生，便开始经验在他或她过去世中所获得的业相。那么，这孩子的本性会是什么样呢？这孩子的本性当然是依照他或她过去的业相而定。这孩子必须按照他或她过去世中所积累的业相来行动、感受和思想。没有出路，他或她必须经历这些业相。这便是必然的法则。
除了这条不可抗拒的必然原理之外，环境也使这孩子顺着他或她过去的业相去行动、感受和思想。这孩子一见到大地之光，便开始日复一日地长大。他或她一出生就必定要啼哭。必须以奶为食。必须越长越大。必须有一个名字。他或她的性别、[性格、个性、倾向]等等，都由必然的原理所决定。这孩子并不知道自己从何处而来。这孩子对那一切毫无念头。这孩子把自己已出生当作理所当然之事，便开始生活下去。这孩子有性别有名字；他或她啼哭、吃、喝，后来上学读书，并享受或苦于人生——这一切皆因他或她的本性，而非"自然[环境]"。
哈菲兹所指的就是孩子的这种本性。这就是必然的法则。正是您自己造就并培养的本性，使您觉得自己是男人或女人，拥有一具或病或健、或美或丑的身躯。它使您觉得自己饥饿、强壮、不适，等等。