简而言之，是同一个真我以各种各样的方式和不同程度扮演无数假我的角色。假我的主要支撑是无知，这个假我利用三个渠道来表达——浊体[肉体]，精体[能量]和心体[心意]。换句话说，在无知的支撑下，真我把自己当作假我，并试图从中获得尽可能多的乐趣。在继续获得乐趣的同时，它也在不断地遭受挫折和痛苦。最终会发生什么呢？真我最终厌倦了，停止扮演假我的角色。一旦真我停止扮演假我的角色，它就会意识到它[原初]纯净的状态。这种意识是永恒的。它也意识到，作为永恒快乐的存在，它厌倦的经历纯粹是荒谬的无知。 当真我扮演假我的角色时，作为假我，它所做、所看、所感、所想、所理解和所说的一切都是[完全]虚假的，因为假我实际上本身就是虚假的。 所有瑜伽的目标是一个：假自我，或分裂自我的虚假性，应该消失，真我应该在其荣耀中显现。换句话说，扮演假我角色的真我，应该通过行动和对实相的追求完全忘记它所扮演的假我的角色。 例如，以埃芮奇为例。他内在是真我；但作为埃芮奇，他是假我。现在埃芮奇内在的真我试图忘记它只是在扮演埃芮奇这个假我的角色。在努力这样做的同时，作为埃芮奇的假我尽最大努力服务许多其他假我。它通过行动这样做；这被称为业瑜伽。但有趣或讽刺的是，一个假我在努力忘记、消除自己的过程中，却在专注于服务其他假我时记住了许多其他假我。 永恒自由的真我在这个过程中显然被进一步束缚，它永远在同时努力忘记假我和努力记住真我。 在另一种类型的瑜伽[奉爱瑜伽]中，真我在扮演假我角色的同时，试图崇拜真实。