哈库马特·拉伊说："如果我不能证悟上帝，我不想要那种纪律的生活。我唯一的目标是达到他。"
巴巴说："所有过去的萨古鲁从不建议求道者采取某种姿势坐着冥想。他们教导他们爱上帝和服从完美大师，但这极其困难。与之相比，瑜伽的纪律生活很容易。冥想是好的，因为它使心智安静。毕竟，圣人是试图引导他人的进步灵魂。真正圣人的生命是为他人的。他们引导他人走向纯洁，走向上帝；但要达到上帝，人必须为他而死。现在在这两者中选择一个：要么纪律的生活，要么神证悟。对于后者，你必须百分之百跟随我。如果你这样做，我会向你鞠躬！"
"我会遵循你的指示，"哈库马特回答。
"那就听着。去穆索里和你的家人待两天。从那里，回到德拉敦，去达善圣曼加特·拉姆或圣伊什瓦尔·辛格中的一位。不要坐在那里；鞠躬后立即离开。如果他让你坐下，说你只是来达善的。
"然后前往瑞诗凯诗见斯瓦米·希瓦南达、斯瓦米·拉姆·克里希纳和其他好圣人。向他们鞠躬，但也不要留在那里。还要去巴赞静修处拜访一位叫尼尔坎特瓦拉·玛斯特的人并向他鞠躬。然后触碰101位苦行僧的脚。
"从瑞诗凯诗去哈里德瓦尔。在那里也向101位苦行僧鞠躬。在做所有这些事情时，不要告诉任何人是我命令你这样做的。当你在我告诉你去的所有地方完成向圣人和苦行僧鞠躬或触脚后，给我写一封信。此后，在你的工作假期结束后，返回德里，当我召唤你时来找我，放下一切，准备好百分之百服从我。最后，在我召唤你之前尽可能地爱你的妻子。"
在会见结束时，巴巴招呼哈库马特·拉伊靠近并给了他一些葡萄干作为普拉萨德。哈库马特·拉伊遵守了巴巴的指示并等待他的召唤。等待本身是可能的最好的灵性修行，它持续了他的余生！他偶尔会在活动期间来见巴巴，但"召唤"不断被推迟。有一天，当哈库马特·拉伊的心只渴望大洋时，他将有那种准备，召唤将会被听到。
巴巴的话语
바바가 말했다. "과거의 모든 사드구루들은 구도자들에게 특정 자세를 취하고 앉아서 명상하라고 조언한 적이 없습니다. 그들은 하나님을 사랑하고 완전한 스승에게 순종하라고 가르쳤지만, 이것은 지극히 어렵습니다. 그에 비하면 요가적 수행의 삶은 쉽습니다. 명상은 마음을 고요하게 하므로 좋습니다. 성자들은 결국 다른 사람들을 인도하려는 진보한 영혼들입니다. 진정한 성자들의 삶은 다른 사람들을 위한 것입니다. 그들은 다른 사람들을 순수함으로, 하나님께로 인도합니다; 그러나 하나님을 얻으려면, 그분을 위해 죽어야 합니다. 이제 이 둘 중 하나를 선택하십시오: 절제된 삶이든, 하나님-실현이든. 후자를 위해서는 나를 100퍼센트 따라야 합니다. 그렇게 하면, 내가 당신에게 절을 하겠습니다!"
"그럼 들으십시오. 무쏘리에 가서 가족과 함께 이틀간 머무르십시오. 거기서 데흐라 둔으로 돌아와 산트 망갓 람이나 산트 이쉬와르 싱의 다르샨을 받으십시오. 거기 앉아 있지 마십시오; 절을 한 후, 즉시 떠나십시오. 그가 앉으라고 하면, 다르샨만을 위해 왔다고 말하십시오. "그런 다음 리시케시로 가서 스와미 쉬바난다, 스와미 람 크리슈나 그리고 다른 훌륭한 성자들을 만나십시오. 그들에게 절을 하되, 거기에도 머무르지 마십시오. 또한 바잔 아쉬람에 있는 닐칸트왈라 머스트라는 분을 방문하고 그에게 절하십시오. 그런 다음 101명의 사두들의 발을 만지십시오. "리시케시에서 하르드와르로 가십시오. 거기서도 101명의 사두들에게 절을 하십시오. 이 모든 것을 하는 동안, 누구에게도 내가 이것을 하라고 명령했다고 말하지 마십시오. 내가 말한 모든 곳에서 성자들과 사두들에게 절을 하거나 발을 만지는 것을 마치면, 나에게 편지를 쓰십시오. 그 후, 휴가가 끝나면 델리로 돌아가고, 내가 부르면 모든 것을 떠나 나에게 와서 100퍼센트 순종할 준비를 하십시오. 마지막으로, 내가 당신을 부르기 전에 아내를 가능한 한 많이 사랑하도록 노력하십시오."