1953年德拉敦

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"瑞诗凯诗和哈里德瓦尔有很多道场,"巴巴评论道,"但罗摩克里希纳道场的奉献修行比其他的好。在那里你会学到冥想、瑜伽等等,但这些罗摩克里希纳自己一生从未修行过!但告诉我,你想要灵性训练。什么样的灵性训练?我不太理解你的意思。" "我在书上读到过它们,但不知道怎么做,比如呼吸——吸气和呼气——还有重复哪个上帝的名字。我想学这些东西。" "你的目标是什么?"巴巴问。 "与上帝合一!"哈库马特坚定地回答。 "在你与上帝合一的努力中,试图理解瑜伽会降低你的目标。如何吸气、如何冥想、采取什么姿势——这些都是练习。只有英雄才能证悟上帝;通向他的道路是完全不同的。上帝希望我们在日常生活中最自然地达到他。它不需要冥想。世界上无数的瑜伽士和斯瓦米仍然不认识上帝。他们遵循冥想、瑜伽、调息的道路并指导他人如何做其他灵性修行。这些不但没有解脱,反而更多地束缚了求道者。你想要自由,但所有这些事情创造了更多的束缚。如果你真诚地希望证悟上帝,你应该准备好为他牺牲生命。你准备好为他而死吗?" "我准备好了,无论你指示我什么我都会执行。"哈库马特回答。 "如果你准备好百分之百执行我的命令,就不需要别的了。"巴巴回忆起斯瓦米·普雷马南达的案例,他怎样来找他却未能遵守一个简单的命令——"独自来"。 最后,巴巴向哈库马特·拉伊强调:"简而言之,百分之百的诚实才算数。丝毫的虚伪都是致命的。诚实应该达到这样的程度,让上帝都觉得我们和他在他无限状态中一样诚实。在这条道路上,最小的虚伪都是可怕的。如果你想过瑜伽纪律的生活,去某个道场做练习。去找圣人寻求他们的指导。但如果你想获得神性,准备好为它而死,百分之百遵循我的命令。"

巴巴的话语

"리시케시와 하르드와르에는 많은 아쉬람이 있습니다," 바바가 말했다, "그러나 라마크리슈나 아쉬람의 헌신적 수행은 다른 곳보다 낫습니다. 거기서 명상, 요가 등에 대해 배우겠지만, 이것들은 라마크리슈나 자신이 평생 수행한 적이 없는 것들입니다! 그런데 말해 보십시오, 당신은 영적 훈련을 원합니다. 어떤 종류의 영적 훈련입니까? 당신이 무슨 뜻인지 잘 이해가 되지 않습니다."

"당신의 목표는 무엇입니까?" 바바가 물었다.

"하나님과 하나가 되려는 노력에서, 요가를 이해하려 함으로써 당신은 목표를 낮추게 될 것입니다. 어떻게 숨을 들이쉬는지, 어떻게 명상하는지, 어떤 자세를 취해야 하는지 — 이것들은 모두 연습에 불과합니다. 오직 영웅만이 하나님을 실현할 수 있습니다; 그분께로 인도하는 길은 전혀 다릅니다. 하나님은 우리가 일상생활에서 가장 자연스럽게 그분께 도달하기를 원하십니다. 명상이 필요하지 않습니다. 세상의 수많은 요기와 스와미들이 아직도 하나님을 모릅니다. 그들은 명상, 요가, 프라나야마의 길을 따르며 다른 사람들에게도 여러 영적 수행법을 안내합니다. 해방시키는 대신, 이것들은 구도자들을 더 속박합니다. 당신은 자유를 원하지만, 이 모든 것은 더 많은 속박을 만듭니다. 진정으로 그리고 진심으로 하나님을 실현하기를 원한다면, 그분을 위해 목숨을 희생할 준비가 되어 있어야 합니다. 그분을 위해 죽을 준비가 되어 있습니까?"

"나의 명령을 100퍼센트 수행할 준비가 되어 있다면 더 이상 필요한 것은 없습니다."

결론적으로, 바바가 하쿠마트 라이에게 강조했다, "요컨대, 100퍼센트 정직이 중요합니다. 가장 작은 위선도 치명적입니다. 정직은 하나님조차도 우리가 그분의 무한한 상태에서 그분만큼 정직하다고 느끼시게 할 정도여야 합니다. 이 길에서, 조금이라도 위선을 부리면 무서운 결과를 낳습니다. 요가적으로 절제된 삶을 살고 싶다면, 어떤 아쉬람에서 훈련을 받으십시오. 성자들에게 가서 그들의 안내를 구하십시오. 그러나 신성을 얻고 싶다면, 그것을 위해 죽을 준비를 하고 나의 명령을 100퍼센트 따르십시오."

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