第3章: 曼齐勒-伊-米姆
1922年· 巴巴 28岁页 332 / 5,444
霍达达德·K·伊拉尼的家族在艾哈迈达巴德拥有一家纺织厂。他是古尔玛伊堂表亲之子，曾从古尔玛伊那里听说过美赫巴巴。霍达达德获准住在曼齐勒-伊-米姆，白天则在一家纺织厂上班。霍达达德自幼便患有慢性哮喘，因此巴巴给他起了「阿斯玛」的绰号。尽管接受了最好的治疗，并十分注意饮食，霍达达德仍无法摆脱此病。但人们注意到，自他来到曼齐勒、被以这个新绰号呼唤以来，他的哮喘发作便不再发生，疾病最终也彻底离他而去。尽管他像其他居住者一样每天清晨都洗冷水澡，发作却始终未再出现，这几乎令人觉得是个奇迹。
10月4日，阿斯玛购置了一辆新自行车并将其带到曼齐勒，让巴巴第一个骑乘。巴巴同意了，便在新近碾平的后院运动场上骑了一圈，随后吩咐阿斯玛此后绝不可将这辆自行车借给任何人使用。
那晚晚餐后，大师阐述了萨古鲁的职能，并对瑜伽、业相和穆克提（解脱）作了进一步解释：
任何瑜伽士都无法获得永恒的自由或解脱，纵使他通过修行达到了瑜伽的最高境界——三摩地，也依然如此；因为业相仍在，所有的束缚尚未被斩断。
业相是指人在行任何善行或恶行时留在心中的印象。即便一个念头也会造作业相。说话、聆听、思考、观看、进食、睡眠，乃至微细的动作，都会造作更多业相；这些业相若不经大师的恩典加以清除或消解，便必以机械般的精确性被一一经历。
我们目前的生命——连同其中苦与乐、善与恶的一切体验——皆是过去业相的结果。我们所呼吸的每一口气、眼皮的眨动、抬起的手指，全都源于过去的印象。它不过是过去精微印象在现今生活中的展开与映现。而我们眼下的生命又在不断造作更多业相。一句善言或一个善行将其有益的结果压缩、收藏在一个印象之中（请想象它呈一个圆的形状），一句恶言或一个恶行也同样以相似的精微形式储藏起恶果。因此，今生的善行保证未来幸福的人生，今生的恶行则导致来世悲惨的转生。
这行为的束缚乃是根深蒂固的纽带，难以轻易拔除消解。