第23章：火热的自由生活
1953年· 巴巴 59岁页 3,252 / 5,444
整个粗界生活的运作皆建立于这七种欲望之上，故此灵魂的“下降”与“上升”皆为七个阶段。
婆罗摩的真正之座位于头部，因此您们可以找到通向这些幻象的七道门——两眼、两耳、两鼻孔与一张嘴。当一个高阶灵魂以内眼开启的状态进入道路时，他便被说为“打开”了第一个结。而当第一个结打开时，七层之中的一层便落下，那一层对应于嘴。当第一个结打开时，朝圣者便被说为已粉碎了一种欲望，进入了第一层面。
当对应于右鼻孔的第二个结打开时，第二层便落下，朝圣者被说为已进入第二层面。在此他见到种种奇妙的事物。虽然这一切都是幻象，但他若沉迷其中而迷失，便完了！1第三个结是左鼻孔。在此朝圣者见到更多迷醉之事。此时他能读取所有人的思想。越过第三个结之后，朝圣者进入了耶稣所称的“灵魂的黑暗灵性之夜”。
第四与第五个结同时被打开，分别对应右耳与左耳。这些欲望被粉碎，朝圣者进入第四层面。此时他变得全能。他甚至能令死者复生，而在此也有可能堕入最低的深渊。他若滥用自己的力量，便会堕落。他若抵御使用自己力量的诱惑，便会同时打开对应于两眼的第六与第七个结，粉碎第六与第七种欲望。此时他已进入第五层面。但面纱仍在，他还无法见到神。唯有神的恩典或大师的助力，方能除去或撕破这面纱。接着朝圣者进入第六层面，此层面以额头正中——即第三眼——为象征。此时他在一切地方都面对面地见到神。
能进入以头顶为象征的第七层面者，极为稀少。在此人成为神。但此事唯有借助大师的助力方能成就。唯有罕有之人能从头顶下降到心。大师能在转瞬之间，乃至更快地，将这一切面纱与一切事物一同移除，因为一切都是幻象。
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脚注
- 1.此处的“完了”意指迷失于天界之中。唯有完美大师或阿瓦塔才能将这样的灵魂从此“神圣昏迷”中解救出来。一例便是1936年在孟买被发现、由巴巴使其脱离此种迷醉的穆罕默德·玛司特。