“我正在写一本关于世界心理状况与战争和平关系的书，”他说。“我去过澳大利亚、欧洲、亚洲和美洲，曾与商羯罗阿阇梨[印度教首席祭司]共处。我想要您的祝福。我知道这些东西是暂时的和传统的。它们没有太大意义……”\n\n巴巴打断他：“它们毫无意义。通过智力的确信只有有限的范围，可能会使人陷入伪善的泥潭。\n\n”上帝是绝对的诚实和纯净，在认识祂时不能有任何妥协。超越智力确信的是通过感受认知的确信，像你看到我一样看到上帝。只有那样才能让你对在实相中与上帝合一有确信。所以除非与上帝合一的确定性到来，所有的谈话都是不诚实的。“\n\n”合一如何建立？“维诺德问。\n\n”当自私的渴望和需求消失时，这就建立了。当有欲望和渴望时，上帝不在那里。但一个人必须体验这个实相。我总是说，宁可不相信上帝也比做伪君子好！“\n\n”自私的欲望、执着和渴望，如何控制它们？“维诺德问。\n\n”为此，书已经写过了，然而它可以在一瞬间实现，也可能需要几世。所以问如何控制、如何战胜欲望就像问：'我怎能活着死去？我怎能在深睡中有意识？'\n\n“头脑，只要它在，就会不顾你自己继续运作。所以，既然你真诚和诚实地想知道，我觉得你需要它，你是如此聪明的人，如果你真的实现了这一点，你将能够在真正意义上为上帝和宇宙工作。”\n\n然后巴巴给了他一些冥想的指示并总结道：“所以现在开始。巴巴已经向你解释了这么多。上帝的工作是我的工作，你将做我的工作。当你内在有海洋时，你不会渴望几滴水！这就是我想让你看到的。不仅仅是通过理性，而是通过实际体验。”\n\n“我会成功吗？”\n\n“如果你诚实地去做。巴巴会每晚12点帮助你。诚实地去做，其余的交给我。”\n\n5月12日上午10点，弗朗西斯、艾薇和查米安再次与巴巴会面。（与他们在一起的还有查米安22岁的校友丽塔“小火花”卢克斯。）巴巴私下对艾薇和弗朗西斯说：
巴巴的话语
바바가 그를 가로막았다, "그것들은 아무 의미가 없습니다. 지성을 통한 확신은 제한된 범위밖에 없으며, 위선의 수렁에 빠뜨릴 수 있습니다. "하나님은 절대적인 정직함과 순수함이시며, 그분을 아는 데 있어 타협이 있을 수 없습니다. 지적 확신 너머에는 느낌으로 아는 확신, 즉 당신이 나를 보듯이 하나님을 보는 것이 있습니다. 오직 그것만이 당신에게 실재 속에서 하나님과 하나라는 확신을 가지게 할 수 있습니다. 그러니 하나님과의 합일에 대한 이 확실함이 오지 않는 한, 모든 말은 불정직합니다."
"이기적인 열망과 욕구가 사라지면, 이것이 확립됩니다. 욕망과 열망이 있을 때 하나님은 거기 계시지 않습니다. 하지만 이 실재를 경험해야 합니다. 나는 항상 위선자가 되느니 하나님을 믿지 않는 것이 낫다고 말합니다!"
"그것을 위해 책들이 쓰여 왔지만, 순식간에 성취될 수도 있고, 여러 생이 걸릴 수도 있습니다. 그래서 어떻게 통제하는지, 어떻게 욕망을 이기는지 묻는 것은 '어떻게 살면서 죽을 수 있습니까? 어떻게 깊은 잠에서 의식을 가질 수 있습니까?'라고 묻는 것과 같습니다. "마음은, 그것이 있는 한, 당신의 의지와 상관없이 계속 작동합니다. 그래서, 당신이 진심으로 정직하게 알기를 원하고, 내가 보기에 당신에게 그것이 필요하고 그만한 지성을 갖춘 사람이니, 정말로 이것을 성취하면 진정한 의미에서 하나님과 우주를 위해 일할 수 있을 것입니다."
그 후 바바는 그에게 명상에 대한 특정 지시를 주고 결론지었다: "그러니 지금 시작하십시오. 바바가 당신에게 많이 설명했습니다. 하나님의 작업은 나의 작업이며 당신은 나의 작업을 할 것입니다. 당신 안에 대양이 있을 때, 몇 방울의 물을 갈망할 수 없습니다! 그것이 내가 당신에게 보여주고자 하는 것입니다. 이성만으로가 아니라, 실제 경험을 통해서입니다."
"당신이 정직하게 한다면 성공할 것입니다. 바바가 매일 밤 12시에 당신을 도울 것입니다. 정직하게 하고 나머지는 나에게 맡기십시오."