第22章: 1952年西方之旅
1952年· 巴巴 58岁页 3,074 / 5,444
这样，我们又见面了。事情本该如此。
现在，请你们两位非常仔细地听，因为我第一次亲自关心苏菲主义。我对重新定向的苏菲主义非常认真；我们也必须如此诚实，使其成果显现于全世界。
总有三样东西阻碍真理。第一是诱惑。能战胜诱惑的人非常非常少；金钱、名声、权力、色欲和领导地位的诱惑是灾难性的，束缚极重，极少有人逃脱。第二，是对事物含糊不清。第三，是不诚实。
所以第一点是，您们必须忠实地做这件事〔执行我的指示〕，仿佛自己的生命就取决于它。第二，您们必须把我拟定的内容整理成一份文件。巴巴会在上面签名，并让人印制副本。它将成为全世界所有苏菲中心共同遵循的文件。
弗朗西斯受指示直接返回澳大利亚，告知那里的苏菲团体：巴巴已解除他们的入门，他们应停止一切呼吸、诵念曼陀罗等修行。他当天就离开了。
弗朗西斯·布拉巴宗等待多年才有机会见到巴巴；他一看见巴巴，他的心便接受祂为太古者。他表示希望永远同巴巴在一起，但巴巴只让他在默特尔比奇停留三天，随后送他回去传达指定的命令，并答应会召唤他。
弗朗西斯这样写到他与巴巴的最初接触：
这次会面，是十年灵性学习与寻求的顶点；我一直在寻找那位理想的导师，可以毫无保留地把信任交托给祂；我觉得，那个人已经掌握并克服了仍然摆在我面前的一切困难和障碍。在此前十年里，我研究过伟大苏菲学派的方法和修行，也相当广泛地阅读了吠檀多、佛教以及包括道教和儒教在内的其他体系。在美赫巴巴身上，我找到了那个人：祂不仅知道这些事，而且是所有这些体系和知识的活生生体现。
当然，我知道巴巴多年来一直说自己是证悟神的；我也知道苏菲们以及各地成千上万的人都承认这一宣称。但如同多马一样，我必须亲自看见。1
于是，我确实看见了；我意识最深处的呼喊已得到了回应。
脚注
- 1.多马是耶稣的使徒，据说他常常怀疑耶稣的话或预言，因此被称为“怀疑的多马”。目前的看法认为，“怀疑的”这一称号是在很久以后，即三世纪初才加上的，目的是贬损多马；他强调个人与神的直接关系，而不是通过任何制度或教会。