他们看到每个人都必须行动。即使是最懒惰的人也必须行动，如吃饭、喝水、睡觉等。因此，大师们想到了「无行动的行动」。这意味着做行动，但以这样一种方式做，效果就像没有做任何行动一样。如果这样做了，过去行动的印象通过幸福或痛苦的经历在精神上消耗掉，但没有新的印象被创造。 假设你做了一个帮助别人的行动而没有任何自私自利的想法，或者你在没有自私自利的情况下试图保护一个女人，在这样做的时候你被打了，另一方面警察逮捕你并把你关进监狱。这些发生消耗了你一些旧的业力印象，但由于你没有自私自利，没有新的业力印象形成。然而，这个过程是如此漫长和复杂，以至于一个人只能在yugas[时间周期]之后通过行动达到马诺纳什。 所以，大师们希望用行动来消灭行动；也就是说，以这样一种方式做行动，其效果是无能的或不会导致任何形式的束缚的结果。例如，一只蝎子天性摇尾巴并刺伤任何靠近它的人。现在，假设蝎子危险的毒刺被打断和移除。蝎子继续摇尾巴并像以前一样行动。但在其危险结果方面，行动被使无能了；也就是说，行动的坏效果被消除了。如果行动要没有束缚，导致束缚的效果必须被消除。 世界及其活动真的是毫无价值的。行动继续，无论它们是好是坏，因此大师们说：「以这样一种方式行动，使行动不束缚你，印象不被创造。」这几乎是一个不可能的任务，正如将要解释的那样。有三种方式可以做行动而不创造印象和随之而来的束缚： 第一：行动，但绝对没有你在行动的想法。这必须是一个持续的过程。这意味着小我甚至不给心智一刻时间来施加它的影响。事实上，你为他人行动，而不是为自己。这种无私的行动，也被称为无私的服务，也几乎是不可能的，因为一旦你想，「我在服务他人，我必须帮助，我必须提升某个事业，」你就被抓住了。对于领导者来说这是非常危险的，除非这种关于自己的想法被100%持续地放弃。