第21章: 马诺纳什
1951年· 巴巴 57岁页 2,995 / 5,444
他们看到每个人都必须行动。即使最懒惰的人，也必须做吃、喝、睡等行动。因此，导师们想到了“无行动的行动”。这意味着行动，但以一种其效果仿佛没有行动发生的方式去行动。如果这样做，过去行动的印象会通过快乐或痛苦的经验在心中耗尽，但不会创造新的印象。
假设您们做了一件毫无私利地帮助某人的行动，或试图毫无私利地保护一名女子；在这样做时，您们被殴打，而另一方面，警察逮捕您们并把您们关进监狱。这些事件会耗尽您们一些旧的桑斯卡拉，但由于您们没有私利，新的桑斯卡拉便不会形成。然而，这个过程如此漫长而复杂，以致只有经过尤伽 [时间周期] 之后，才能通过行动达到马诺纳什。
所以，导师们希望用行动来消灭行动；也就是说，以一种使其效果无力，或不产生任何导致束缚之结果的方式来行动。例如，蝎子天性会摇动尾巴，并蜇刺任何靠近它的人。现在，假设蝎子的危险毒刺被折断并移除了。蝎子仍继续摇尾巴，并像从前一样行动。但就其危险结果而言，这个行动被变得无力；也就是说，行动的坏效果被移除了。如果行动要不带束缚，就必须消除导致束缚的效果。
世界及其活动其实毫无价值。行动无论善恶都会继续，因此导师们说：“请以行动不束缚您们、印象不被创造的方式行动。”这几乎是一项不可能的任务，下面将作说明。有三种方法可以行动而不创造印象及其随之而来的束缚：
第一：行动，但绝无自己正在行动的念头。这必须是一个持续不断的过程。这意味着小我不给心哪怕一瞬去施加其影响。事实上，您们是为他人而行动，不是为自己。这种无私行动，也称为无私服务，也几乎不可能；因为您们一想到“我正在服务他人，我必须帮助，我必须提升某项事业”，就被抓住了。而对领袖们来说，除非这种关于自己的念头持续百分之百地被放弃，否则这是非常危险的。