“”从今往后，您和您的家人不应再与我有任何关联，也不要再与我或我的同伴们有任何接触或通信。
奇异的是，这正是巴巴纯粹之爱的方式。他越是减少与哈尔吉万·拉尔之间的外在联系，就越是把这家人更紧、更牢地拉进自己的网里!
印度分治之后，莫拉达巴德已成为印度教徒与穆斯林冲突的温床。为防生事，他们暂住的拉姆·里拉已被宣布为禁止穆斯林入内的区域。1当时仍被称作阿里·阿克巴尔的阿洛巴，必须与其他同伴一同到井边打水，一天有人听到有人喊他的名字，便指控他是穆斯林。巴巴遂将他的名字改为阿洛巴，将加尼的名字改为加诺巴。"加诺巴"这名字虽然只用到他们离开莫拉达巴德为止，但"阿洛巴"这一新名字却一直跟随着阿里·阿克巴尔。 1949年12月26日星期一，被作为那一年美赫拉的生日来庆祝。由于当时仍处于"空白期"，所以摆出了美味的食物。事实上，巴巴大大放宽了限制，无论素菜还是荤菜，都按各人的口味从餐馆订餐。在拉姆·里拉的园中，拉姆本人正以漂泊朝圣者的身份演绎着他自己的里拉(神圣游戏)，然而无人察觉他就在那里，他的车队也驻扎其中。
27日，拜杜尔用一辆通加把一位玛司特带了过来。那位玛司特拥抱了古斯塔吉和巴巴。巴巴给了他奇基和茶水，并向他鞠了三次躬。次日，巴巴与拜杜尔一同乘通加外出，会见了四位玛司特。
“”巴巴亲手用奇基喂其中一位玛司特，并说道:"我对玛司特所行的两种举动之间相差悬殊：也就是说，我递给玛司特食物、比迪或一支香烟，与我亲手喂玛司特或为他点燃香烟，是截然不同的两件事。"
12月29日，彭杜、唐和萨达希夫携篷车、货车和牲畜抵达莫拉达巴德。那天，古斯塔吉表示，凡是超出自己能力范围的巴巴命令，他都不愿执行。
“”巴巴说道:"我念及古斯塔吉的年纪、他与我多年的因缘、他二十年来的静默以及我曾向乌帕斯尼·玛哈拉吉所立要照顾他的诺言，故而宽恕他。但你们其余的人，万不可效仿古斯塔吉。1月1日之后若那样行，便要由你们自己承担后果!"
次日，巴巴拟定了1月1日至12日间各同伴的个人职责：
“”拜杜尔：照看并饲喂两匹马，维护通加，并驾驶其中一辆。拜杜尔的通加载运卡卡、穆尔利和炊事行李。[停车后]拜杜尔为马匹喂食，并打听玛司特们的下落。老阿迪：驾驶一辆通加，加尼、巴巴达斯和马匹的饲料应由这辆通加载运。载着上述人员的两辆通加须先行出发。阿迪选择落脚点、宿营地或避身处。卡卡和穆尔利将前日所得的比克沙烹煮妥当备用。加尼和巴巴达斯：在所停留的村庄或城镇行乞，以备次日所需的食物。彭杜：驾驶篷车。维什努：驾驶货车。萨达希夫：在途中协助彭杜和维什努。彭杜和萨达希夫为牛和驴喂食。唐金：仅在牲畜方面协助拜杜尔、彭杜和萨达希夫。阿洛巴：供应饮水并清洗器皿。尼鲁：负责货车与篷车的装卸，并在供水方面协助阿洛巴。埃芮奇：负责篷车管理以及巴巴和女眷们的事务。安纳104：担任夜间值守。古斯塔吉：担任全权管家[总管]。
12月31日星期六清晨，巴巴让同伴们洗净手脸，立于他面前聆听以下祷告。巴巴命人取来一杯热水，然后在每位同伴的手上各浇了一些。加尼先后用英语和印地语朗读了那篇祷告：
“”今日是约定相助两个半月期限的最后一天。我向至慈之神祈求宽恕——为我和我的同伴们在这两个半月里，无论有意或无意、大小事上对彼此、或对新生活诸条件的精神及与之相伴的誓言所犯下的一切过错。
我全心全意宽恕同伴们对我的任何不当之举，亦恳请同伴们全心全意宽恕我可能对他们施加的任何不善对待。
我恳请全能之神赐予我们力量，使我们能完全按照诸条件与誓言，活出从明日——1950年1月1日起开始的新生活。
接着，巴巴说道：
“”经过充分考量，并将新生活的诸条件与我们的誓言全然置于眼前，我决定：虽不作任何应承，但我将尽力对一切无意之过——无论大小——加以宽容。但凡有意所犯之过，无论大小，我绝不姑息。
凡从根本上违背诸条件精神之过错，我绝不饶恕；任何情况之下都不会有任何妥协。
除了对我命令的绝对服从这一点，我将在一切方面都作你们的兄长与朋友。我们这些百分之百坚守条件之人，沉浮与共!
