贝尔高姆的报纸发表了报道,说“伟大的圣人美赫巴巴尊者”目前正在进行“世界巡游”途中在贝尔高姆。因此,1949年11月6日星期日,许多人来寻求巴巴的达善。对同伴们来说,向他们解释事情相当困难,因为根据新生活的条件,他们不能称巴巴为“大师”,也不能称自己为“弟子”。不能给出任何灵性的解释,也不能说出任何有关新生活目的和目标的妥协之言。\n\n当人们被拒绝达善时,他们提出了许多问题,同伴们不违反新生活条件就无法回答。这是一个令人困惑的情况。访客们坚持要达善。有些人说从远处达善就满足了;有些人要求如果没有达善,他们带来的供品,如鲜花、椰子和水果,可以放在巴巴脚下。\n\n最后,巴巴派加尼和阿迪去与他们交谈,但他们仍然不满意,说他们至少应该被允许从远处看巴巴并绕场地行走。当巴巴被告知时,他派维什努带着指示说他将只允许远距离达善一分钟,但他们不应该问他问题,不应该合掌,也不应该向巴巴行任何礼。相反,他们应该让巴巴触摸他们的脚!只有两个人同意这些条件,巴巴向他们鞠了躬。\n\n喝完茶后,同伴们讲述了他们的困难,问他们如何既能满足这些好奇的人的问题,又能保持在新生活条件和要求的范围内。应该说多少,什么应该不说?巴巴给了他们以下的讲话,帮助他们应对这样好奇的人。\n\n巴巴指示他们告诉人们这些:\n\n无望意味着放弃所有希望。\n\n无目的意味着放弃所有目标。\n\n无助意味着放弃所有帮助。\n\n没有大师,没有弟子,意味着放弃灵性。而我心中的新生活最终意味着绝对的放弃。\n\n因此,如果有人问你们这个新生活是什么,就说“绝对和完美的放弃。”如果他们问“放弃什么?”就说“一切——目标、希望、帮助和生命本身。”\n\n从现在起,直到最后,经常会有人提出各种各样的问题。
巴巴的话语
절망이란 모든 희망의 포기를 뜻합니다. 무목적이란 모든 목표의 포기를 뜻합니다. 무력함이란 모든 도움의 포기를 뜻합니다. 스승도 없고, 제자도 없다는 것은 영성의 포기를 뜻합니다. 그리고 내가 염두에 둔 새로운 생활은 결국 절대적 포기를 뜻합니다. 그러므로, 누군가가 당신들에게 이 새로운 생활이 무엇이냐고 물으면, "절대적이고 완전한 포기"라고 말하십시오. 그들이 "무엇의 포기입니까?"라고 물으면, "모든 것 — 목표, 희망, 도움, 그리고 삶 자체의 포기"라고 말하십시오. 지금부터 맨 끝까지, 사람들이 온갖 종류의 질문을 할 기회가 자주 생길 것입니다.
