第1章：流泪的时代
那拉延·玛哈拉吉
1894年之前页 23 / 5,444
那拉延认出这位老人是自己的师父，便俯伏在他的脚前。他近十年来经历的不安，在看见古鲁的瞬间消融了。
老人拥抱了这位年轻人，对那拉延说：“我饿了。去乞些食物带给我。”那拉延带着食物回来时，发现修院的门锁着。他大受震动，开始呼喊他的师父。修院看守在远处住处听到他的呼喊后出来，对他说：“今天一整天这里都没有人。”看守在锁门之后，几个小时前就回家了。
在那拉延坚持要求下，门打开后，里面空无一人。那拉延茫然不解。那位大师只是为这个有资格的灵魂而显现。那拉延坐在修院外的尼姆树下，默默呼唤他的古鲁前来享用食物。这位年轻人泪流不止，曾离他而去的可怕沮丧又以新的执拗重新袭来。“师父，您在哪里？您为何隐藏起来？我已照您的吩咐带来了食物。在您进食之前，我绝不进食。请来，师父，请快快前来；没有您，我会死去。”
三天里，那拉延悲痛地哭泣。深切的离别之痛正在置他于死地。就在那拉延看似真的要舍弃肉身之时，他看见古鲁站在自己面前。老人坐在年轻人身旁，接受了那份已经干硬但尚未变坏的食物。随后古鲁把剩下的食物给了那拉延，对他说：“吃完它，这是我给你的普拉萨德[圣恩食物]。”
随着达塔特雷的显现，那拉延自己也转化为那拉延，即普遍的一者。这位年轻人证悟神，越过了二元性的界限。然而随着神圣意识的成就，年轻的那拉延失去了个体意识，与世界和自己的肉身都没有了联系。渐渐地，经过一段时间，达塔特雷的恩典使这位年轻人重新恢复了对自己身体和周围环境的意识。那拉延成为一位完美大师。
这位年轻的萨古鲁离开加纳加普尔的山与河，回到阿尔维，回到他的灵性父母特林巴克·拉奥和拉克什米身边，使他们大为欢喜。
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脚注
- 1.那位老人实际上是赫瓦贾·希兹尔，即完美大师的神圣地位；他会采取各种形相，把证悟和完美大师位赐予像那拉延这样没有在世师父的人。希兹尔采取达塔特雷的形相，是因为那正是那拉延所礼拜的神的神圣形相。 赫瓦贾·希兹尔也是摩西和阿西西的圣方济各的师父。他曾以燃烧荆棘的形相向第六层面的希伯来先知显现，也曾以被钉十字架的耶稣形相向圣方济各显现。