第16章：战时玛司特之旅
1942年· 巴巴 48岁页 2,268 / 5,444
贾尔·克拉瓦拉于3月10日到达，与巴巴商讨自己下一处任职的事宜。巴巴提出了三种可能性，由贾尔从中挑选。他们讨论了国内与国际的政治局势，下午巴巴独自在尼鲁的房间里坐了十五到二十分钟。
11日，那格浦尔的苏卢·梅什拉姆寄来的一封信收到了，并被宣读出来。1
巴巴心情甚佳，说道：“这样的奉献者与爱者应当受到敬拜。”
随后巴巴双手合十，闭上双眼，仿佛在祈祷一般，曼达利们从未见过他做出这样的举动。他让人再次宣读那封信，并说道：
苏卢以如此深切的奉献来爱我，从这个意义上说，他比我更伟大。他只在1938年于潘奇加尼见过我一次，从那以后便一直被隔开在远处。在这一点上，爱者们确实是伟大的。
克里希那为何要为苏达玛洗脚，并饮下那洗脚水呢？正是因苏达玛的爱。他所洗的并非那双脚，而是苏达玛的爱，并饮下了那爱之水。
神永在，曾在，亦将永远存在。然而，神那些伟大而真诚的爱者的存在——如克里希那的苏达玛、如今的苏卢以及其他人——映照出神真正的伟大。他们之爱的伟大在于：它使那贫寒、无知、其实根本不识其师的爱者，对一位大师生出信心。然而，正因这坚定的信心，那追随者甘愿为大师献出自己的生命。这岂不比神更为伟大吗？
在他的无限性中，神始终是更为伟大的。但若爱者们尽管自身有限，却挺身舍弃一切，仅仅为对至爱（其真实本性他们全然不知）之爱与信，乃至献出自己的生命——那确实更为伟大。正因如此，神虽具无限性，仍俯首于其伟大之前——以承认他在真诚爱者们的爱与信中所见到的无我之精神。
神永在。祂始终都在。祂将永远存在。然而爱者与奉献者的伟大，正在于他们去爱去敬拜神与古鲁。即便你们[曼达利]并未感受到这位少年或其他奉献者所体验过的那种感觉，仅凭你们已舍弃一切，虽不识我却纯出于爱而留在我身边并为我服务这一事实，便已足以证明你们的伟大——这是唯有我才能看见、知道并珍视的。
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脚注
- 1.苏卢·梅什拉姆是来自那格浦尔的少年，通过一篇报纸文章得知美赫巴巴，巴巴曾形容他“适合走这条道路！”