巴巴曾给出这个准则：
没有完美大师的神圣权威，普通人无法分辨一个人是玛司特还是另一个人是疯子。然而，玛司特所具有的明确无误的特质是他们能让人在他们的陪伴中感到快乐；而在疯人的陪伴中，人会感到沮丧和悲伤。
有一次，在解释圆满的萨利克和马居卜之间的区别时，巴巴说：
证悟上帝之后，马居卜是那些不从最高的神圣意识状态回到正常意识的人。他们享受永恒的极乐，但对世界没有责任。马居卜除了上帝的意识之外没有其他意识，对自己的身体及其需求毫无觉察。对马居卜来说，一切都变成了零。他是上帝并保持为上帝！
另一方面，萨利克是那些在证悟上帝之后获得正常（世俗）意识并为人类的提升而工作的人。萨利克是那个持续享受神圣极乐，但同时承受世界苦难的人。外表上，他看起来像个普通人；但内在，他无法被理解。他是萨古鲁，他的责任是为世界的改善而工作。
阿瓦塔从他最高的神圣意识状态下降到人类意识状态。他不必经历进化、轮回和证悟的阶段。他始终是上帝，直接从他的上帝状态下降到人的状态，并意识到造物界。他的慈悲工作是普世的，他给造物界中的所有对象——惰性的和活的，有生命的和无生命的——一个灵性推动。
在此期间，美赫拉的姐姐弗莱尼从纳西克来到美赫拉巴德，仍然因与巴巴持续分离和在纳西克几乎隔绝而不安。弗莱尼对巴巴有深深的爱，想和他及其他女满德里在一起，但巴巴不想让她留在道场，也许是因为她对丈夫鲁斯托姆和孩子们有家庭责任。鲁斯托姆本人也承受着巨大的精神痛苦，会时不时地消失，不告诉她或任何人。但这次他永久消失了，他的家人或满德里再也没有见过他或听到他的消息（尽管他确实给巴巴写过几次信）。他的婚姻和情绪状态对他来说太难承受了。
巴巴的话语
완전한 스승의 신성한 권위 없이는 어떤 평범한 사람도 누가 머스트이고 누가 미친 사람인지 분별할 수 없습니다. 그러나 머스트들이 지닌 분명한 특성은 함께 있으면 행복하게 해주는 능력입니다; 반면에, 미친 사람과 함께 있으면 우울함과 슬픔을 느낍니다.
하나님-실현 후, 마주브들은 가장 높은 신성한 의식 상태에서 정상 의식으로 내려오지 않는 자들입니다. 그들은 영원한 지복을 누리지만, 세상 전체를 위한 의무는 없습니다. 마주브는 하나님의 의식 외에는 다른 의식이 없고, 자신의 몸과 그 필요를 의식하지 못합니다. 마주브에게는 모든 것이 영(零)이 되었습니다. 그는 하나님이고 하나님으로 남습니다! 반면에, 살릭은 하나님-실현 후 정상적인[세속적] 의식을 얻고 인류의 향상을 위해 일하는 자입니다. 살릭은 끊임없이 신성한 지복을 누리지만, 동시에 세상의 고통을 겪는 자입니다. 겉으로는 평범한 사람처럼 보입니다; 그러나 내면은 이해할 수 없습니다. 그는 사드구루이며, 세상의 개선을 위해 일하는 것이 의무입니다. 아바타는 가장 높은 신성한 의식 상태에서 인간 의식 상태로 내려옵니다. 진화, 윤회, 깨달음의 단계를 거칠 필요가 없습니다. 그는 항상 하나님이며, 하나님 상태에서 인간 상태로 직접 내려와 창조를 의식하게 됩니다. 그의 자비로운 작업은 우주적이며, 창조의 모든 대상에게 — 비활성인 것과 살아 있는 것, 유정물과 무정물 모두에게 — 영적 추진력을 줍니다.