第13章: 纳西克与戛纳
1938年· 巴巴 44岁页 1,909 / 5,444
然而，他们确实承担风险并投入这场游戏，但他们的构想悬在空中！即使他们的构想进展顺利，并建立在可靠基础上，他们也可能随时毁掉它们。这样的计划和构想，是为了某个明确目的，作为达到某个终点的手段而被创造出来的。目的一达成，阿瓦塔和萨古鲁们无论它们多么兴盛，都不会继续运作它们。一旦它们的目的完成，就会被放下。如果阿瓦塔和萨古鲁们把自己的构想建立在安全、坚固、可靠、永久的基础上，那么他们与普通人之间还有什么区别呢？
过去的阿瓦塔，如克里希纳、耶稣或穆罕默德，没有任何一位这样做过。他们的生活和工作充满了忙乱的行动与姿态，在物质意义上其背后没有任何可靠基础，而且完全含糊；只有每一位萨古鲁和阿瓦塔都具有的伟大目的，也就是他们一生的使命例外，那就是通过他们自身行动和构想的含糊，描绘并证明世界及其中万物的短暂与虚妄。由此，他们转向永恒生命及通过灵性生活而达成它的可靠、坚实的因由。通过诸师变化无常的计划和摇摆不定的方式，他们证明这个变化的世界及其中一切都是幻相！然后，他们把求道者引向灵性生活稳定而持久的价值，并引导他们走向证悟。
克里希纳不是忙于与牧牛女们嬉戏，就是想着战争。耶稣也没有确定的计划，请重新读一读《山上宝训》。穆罕默德完全含糊，总是在奔走，甚至这里结一次婚、那里结一次婚，等等。一切都含糊，但其背后同样有一个明确而精确的目的。
我也和他们一样！我在沙上或空中建造，计划各种构想；有时口袋里一分钱也没有，或者即使开始了，也没有任何明确安排来维持未来。而且即便建立起来，我也会把它拆散，或放弃它。美赫拉巴德、学校、静修院、医院、纳西克静修处都曾制定计划，一切都计划周详；但目的一达成，正如只有我知道的那样，一切都被拆散、推倒。
但人们无法领会它，因而误解。阿瓦塔的工作总是这样被世人误解和误判。阿瓦塔的工作在他的一生中总是不受赏识。我的工作也是如此。