瑟克尔中的成员在证悟之前，都处于vidnyani业相的面纱之下，具有二元性的普通业相的所有普通特征。当时机到来，阿瓦塔便给予瑟克尔成员证悟。然而，在那之前，vidnyani业相虽然留在这个人身上，但只是宇宙工作的工具，正如阿瓦塔自己的业相一直以来的作用一样。\n\n基督在新约中的许多教导如果被正确理解的话，都是象征性的。基督谈到了进化、印象、轮回，与吠檀多的教导完全一致。\n\n支配整个二元性宇宙的prarabdha印象包括：贪婪及其对立面；愤怒及其对立面；所有坏的和所有好的思想、言语和行为。好的业相，坏的业相——两者都是prarabdha。\n\n要从prarabdha业相中解脱，要么好的业相必须覆盖坏的业相，要么个人自我必须通过服务而被消灭，要么有限的自我必须融入爱中。好的业相和坏的业相都是印象，两者都是束缚。由于进化过程，灵魂在整个过程中——直到人形——收集了所有的业相，这被称为“动物业相”。因此在人形中，灵魂已完全有意识，坏的业相已经覆盖了好的业相。如果现在好的业相覆盖了坏的业相，那么结果将是两者都消失。就像我曾经举过的梦的例子。\n\n假设你在梦中看到自己享受成为女王，而且持续了很长时间。如果突然间，你梦到一条蛇攻击你，你就醒了——好的和坏的梦都消失了。这里最初是好的——享受成为女王，然后是坏的——蛇攻击你。这就是坏的覆盖好的。两者在醒来时都消失了；所以要么坏的必须覆盖好的，要么好的覆盖坏的。但如果灵魂已经积累了贪婪、愤怒、情欲的印象——现在它们必须被其对立面所覆盖——慷慨、爱、平和。\n\n在第二种情况下，服务：当你不想着自己而想着他人时，关于你自己自我的想法就被想着他人所取代，渐渐地你在服务他人中忘记了自己。\n\n在第三种情况下，爱：当爱者爱至爱到失去自我而融入至爱的程度时，那么就只剩下至爱了。