她曾是一名女商人，当时则以自由摄影记者为职。玛丽亚虽与巴巴通过信，但与他见面后，因对那里的生活条件感到不安，便决定不留在纳西克。她担心阿什拉姆的生活会意味着失去自己的私密与个性。因为曾经富有且被人利用过，当巴巴劝她放弃在印度旅行的计划而前来纳西克休息，并邀请她协助他打算创办的杂志时，大公主怀疑巴巴"像拉斯普京一般"。1玛丽亚不信任巴巴的意图，把此事误以为是他想借用她的名字来开展项目的尝试。未能看见眼前的巨大机会，大公主仅在般达尔达拉停留了四天便去印度其他地方旅行，此后再未与巴巴有过接触。 “”她离去后，巴巴评论道："玛丽亚精力充沛。她像一只[盛装炸药的]火药盒，只需一根火柴便能将她点燃。我将把那根火柴递上去。挖井之时，人会装上长长的导火索来爆破岩石，这需要时间。但一旦点燃，便一举爆发，完全炸尽。"
加勒特满怀疑问，想知道何谓灵性、舍弃以及灵性之路。1936年12月17日星期四，巴巴向一行人讲话，而其话语主要朝向福特：
“”神性并非缺乏人性——它将人类提升至神。灵性也并不必然意味着放弃世俗活动。真正的灵性意味着对世俗欲望的内在放弃。仅有外在的放弃——苦行——并不通向灵性。
若完美企图通过躲避自然之二元表现来逃离纠葛，则那便不是真正的完美。完美者必须确立其对一切幻象的统治，无论那幻象多么具有吸引力或多么强大。完美存在在最强烈的活动当中、并在与一切生命形态的接触中，以完全的不执着而行动。
巴巴常请大家讲述好笑的故事，加勒特对巴巴敏锐的幽默感感到惊喜。
“”巴巴含笑提醒他："神性包括一切美丽与优雅之物。如此一来，您怎能期望一位完美存在没有幽默感呢？"
福特感到满意，回答说自己已经理解。
关于保罗·布伦顿的著作《探求秘境印度》，有人问："为何布伦顿能理解拉玛那·马哈希，却完全误解了您？"
西方人最初抵达般达尔达拉时，巴巴曾指示每个人独自离开五到十分钟，以放松的姿势坐下，试着让心智彻底空白。
“”17日，他说："什么都不要想——连我也不要想！"
巴巴让他们注意流过水坝的水流，说道："若您觉得难以止住思绪之流，便听一听水流过岩石的声响。但请务必确保自己完全放松了。"
