“”这并非出于任何其他理由或我自己的目的，而是为了我的职责与工作——把您们都从摩耶[幻象]的束缚中解救出来，从而让您们超越宗教及其他种种偏见，最终证悟内在的自我；而您们这些愚人却在生死无尽的轮回中向外寻觅它。
正如维韦卡南达所中肯地表达的：“真正的老师就是降到学生水平的人。”
为了您们这些人，我必须从自己的灵性无限中降到这物质世界的层面——您们都在黑暗中无知地摸索，寻求那种“幸福”，而若没有已寻得它、并能引领您们到达它的那位的帮助，您们既无法找到它，也永远不会找到它。
昌吉在1936年3月4日从迈索尔寄给查尔斯·珀杜姆的信中提到了同样的主题：
[巴巴]不顾摩耶的一切反对，不顾世界所说所写的一切，乃至他自己的奉献者们不能理解，仍以自己的方式行事，并将继续如此；唯有他自己知道他所做的，那总是为了个人或群体的益处，尽管几乎总是被一个以有限之心评判他行为的世界“误解和误判”。
男性曼达里中的一人不得不在女士们的平房通宵值守，以防贼人和不法之徒投掷石块、损坏塔塔[竹篱]围墙。贾马达尔、维什努的母亲卡库拜，以及穆尔利于4月18日傍晚抵达，以协助处理迈索尔的事务。马萨吉也来了。这样一来，仍住在美赫拉巴德的居民只剩下彭杜、帕德里、阿迪长辈、西杜、美赫拉的母亲达乌拉特玛伊，以及古尔玛伊的女儿多莉。1 医生准许玛尼每天下午外出兜风以加速康复，因此巴巴在大多数下午陪她同行，由贾尔拜、昌吉和图卡拉姆轮流驾车。有几个晚上，鲍萨赫布与贾尔拜以诙谐的短剧逗巴巴开心。
迈索尔，1936年 维什努、贾尔拜、卡勒马马、昌吉、查干、古斯塔吉、图卡拉姆（司机）、穆尔利·卡勒 坐着：鲍萨赫布·梅亨达尔格、巴巴、贾马达尔（夜间守卫）1936年4月23日，巴巴在谈及德什穆克最近出版的著作《我的师父及其教导》时，再次提到维韦卡南达。巴巴说，这本书会打动“那些有心之人”。
“”巴巴又说道：“克里希那的奉献者们关心他的一生，而班智达[学者]们却只关心吠檀多和《薄伽梵歌》。《薄伽梵歌》和吠檀多确实非常好，但只触及头脑；而克里希那的一生则触动心。维韦卡南达最好的著作是《我的师父》，虽然只是薄薄的一册。为什么呢？因为它是怀着爱写下的。他的其他著作则更偏理智。”2 
