此后，钱吉收到了甘地的以下回信，这封信是从耶拉夫达中央监狱用古吉拉特语写的： 1932年10月10日 转交典狱长 耶拉夫达中央监狱，浦那 达达昌吉兄弟， 这是回复你23日的来信。我希望澄清我对巴巴的立场。我发现很难相信一个人可以帮助另一个人见到上帝。我的心拒绝接受这个想法。然而，当巴巴提出这样的主张时，我只能告诉他，如果他能让我见到上帝，我欢迎他的帮助。我们不必仅仅因为一个人说他见过上帝就相信他必然见过。许多提出这种主张的人被发现是在幻觉中。在许多情况下，这种主张仅仅是个人愿望的回声。我当然不相信见到上帝意味着看到我们之外的某种力量，因为我相信他住在我们所有人的心中。但千人中只有一个人能通过心认识他。仅凭智力认识上帝是不够的。我确实觉得没有人能在这个意义上帮助另一个人见到上帝。 一个人不能在别人的坚持下为了见到上帝而斋戒。我只会在感到内心有冲动时才这样做。而当有这样的冲动时，我不会让任何人劝阻我迈出那一步。完全没有理由认为斋戒会帮助我见到上帝。我无法相信如果我同意斋戒四十天，巴巴就能帮助我见到上帝。那将是一个轻易的交易。如果一个人能如此轻易地见到上帝，这种经验对我来说就没有价值。 我以为巴巴不会把生活分成不同的领域。对于一个生命致力于法（达摩）的人来说，政治、经济等等，都是达摩的方面，他不能遗漏其中任何一个。在我看来，一个把达摩视为生活中许多活动之一的人并不知道达摩是什么。因此，对我来说，有一天我可能放弃政治、社会改革和其他类似活动是不可想象的。我进入政治、社会服务等领域，是为了达摩。