요컨대 메헤르스탄에서의 경배에는 어떠한 제한도 있어서는 안 되며, 하나님에 대한 사랑은 높고 낮음이나 부자와 가난한 자의 구별 없이 충분히 표현될 수 있어야 합니다. 메헤르스탄 개관을 위해 사랑하는 바바께서 주신 소중한 여덟 개의 메시지는 그 자체로 참된 경배의 규범입니다. 코부르의 메헤르스탄에서 경배할 때에는 엄격히 형식적이거나 미리 정해져 있거나 단지 관습에 불과한 어떤 것도 따라서는 안 됩니다.
그러나 메헤르스탄 안팎의 질서와 청결, 위생 상태를 유지하기 위해서는 엄격한 규칙을 마련해 게시해야 합니다. 메헤르스탄에는 재산을 돌볼 경비원이 있어야 하지만, 정규로 급여를 받는 푸자리는 두어서는 안 됩니다. 바바의 모든 연인은 그 자신이 곧 참된 푸자리이기 때문입니다.
이 편지가 매우 길어졌지만, 귀하의 모든 질문에 대한 답변에 만족하시기를 바랍니다. 저는 귀하의 편지에서 제기된 점들에 대해 사랑하는 바바께서 주신 암시들과, 전지하시고 자비로우신 그분께 깨달음을 구했던 다른 연인들이 과거에 제기했던 유사한 점들에 대해 그때그때 주신 말씀들에서 제가 헤아린 바를 충실히 전하려 최선을 다했습니다. 그러므로 사랑하는 형제여, 조금만 찾아보셨더라면 영어로 된 여러 바바 문헌들뿐 아니라 힌디어로 된 메헤르 푸카르, 프렘 마히마, 디비야 릴라에서도 귀하의 질문에 대한 답을 찾으실 수 있었을 것입니다.
이제 귀하가 이 편지를 받았으니, 바바는 코부르의 모든 바바 연인들과 안드라의 모든 바바 연인들에게 그 내용을 나누어 이 편지를 최대한 유익하게 활용하기를 원하십니다. 바바는 또한 귀하가 이 편지의 내용을 쉬리와 쉬리마티 코두리 크리슈나 라오에게 충실하게 설명해 주기를 원하십니다.
사랑하는 바바는 귀하와 귀하의 파리바르[가족]에 속한 모든 사랑하는 이들에게 사랑을 전하시며, 이 편지를 받았다는 회신을 원하십니다.
사랑을 담아,
에루치
바바의 독특한 릴라는 의식과 의례의 장막을 걷어 내는 것이었으며, 그는 하미르푸르 나우랑가의 메헤르 담과 안드라 코부르의 메헤르스탄을 그 매개로 삼았다. 메헤르 바바는 교리와 신조에 얽매이지 않은 채, 인류가 하나님께 사랑과 진심을 담아 경배를 드리는 길을 보여 주었고, 라말링게쉬와라 라오는 에루치가 쓴 내용을 온전히 받아들였다. 메헤르 담과 메헤르스탄이 세워지면서 사람들은 참된 경배가 무엇인지를 자각하게 되었고, 그들의 전통적 교리와 종교적 교조, 그리고 의식들은 점차 버려졌다. 그들은 의식과 의례가 그 자체로 얼마나 무익한지를 깨닫게 되었고, 그렇게 하면서 영적 길의 실재 또한 깨닫게 되었다.
