베드로를 보십시오. 그가 예수를 부인했습니다! 절망이 그의 마음으로 하여금 부인하게 했지만, 가슴속에서 베드로는 예수가 곧 그리스도라는 것을 알고 있었습니다. 보통 사람은 결코 믿음을 잃지 않습니다. 그는 어느 정도 산을 올라가 추위와 숨쉬기 어려움을 겪다가 다시 산기슭으로 내려오는 사람과 같습니다. 그러나 과학적 마음은 그 가슴이 얼어 죽을 때까지 산을 계속 올라갑니다. 그러나 이 마음은 아직 그 너머에 펼쳐진 광대함 앞에서 너무나 압도되고 있어서, 자기 탐구의 가망 없음을 인정하고 실재인 하나님께로 돌아설 수밖에 없게 될 것입니다.
4월 말, 코르쉐드가 푸나 체류가 끝날 때까지 구루프라사드의 여성들과 합류했다. 바바는 때때로 코르쉐드의 어머니 수나마시를 빈드라 하우스에 며칠 머물도록 불렀지만, 말년에는 건강이 좋지 않았기 때문에 수나마시는 봄베이에 머무는 편이 가장 좋다는 뜻을 바바가 내비쳤다. 아르나바즈, 나르기스, 알루 캄바타가 25일에 방문했다.
5월 1일, 자원봉사자 30명이 모여 다가오는 동서양 모임의 준비를 논의했다. 나그푸르에서 온 데슈무크도 그 자리에 있었다.
1962년 5월 6일 일요일에도 또 한 차례 회의가 열렸고, 같은 날 푸나와 봄베이에서 온 가까운 이들 약 150명이 모여 푸나의 전인도 라디오 방송국 소속 전문 음악가 세 명의 연주를 들었다. 골왈카르는 사랑기를, 카마트는 타블라를, 락슈만 와제는 시타르를 연주했다. 실로 감동적인 공연이었다. 바바가 그들에게 그들의 연주가 최고였다고 말하자, 골왈카르는 "그건 오로지 당신이 계셨기 때문입니다. 우리는 전에 그렇게 잘 연주한 적이 없습니다."라고 말했다. 바바는 그들을 한 사람씩 안아 주었다. 바바는 보통 기악만으로 이루어진 공연은 즐기지 않았지만, 그날은 무척 즐겼다.
1962년 5월 7일, 해리 켄모어 박사가 아주 뜻밖에도 푸나에 도착했다. 그는 나피어 호텔에서 구루프라사드로 전화를 걸었고, 에루치가 전화를 받았다. 켄모어의 목소리를 듣고 놀란 에루치는 그가 어디에서 전화하고 있는지 물었다. 켄모어가 자신이 푸나에 있다고 고함치듯 말하자, 에루치는 그가 평소처럼 뉴욕에서 전화한 줄 알고 웃었다. 켄모어는 푸나에 2주 동안 머물렀고, 매일 구루프라사드를 찾아 바바와 만달리와 함께 있도록 허락받았다.
데슈무크는 매일 바바를 위해 키르탄을 불렀다. 프랜시스는 자기가 알아들을 수 없는 인도어로 너무 많은 것이 낭송되기 때문에 때때로 짜증을 냈다. 그래서 어느 날 그는 데슈무크에게 영어로 키르탄을 해 보라고 제안했고, 데슈무크는 몇 곡을 작곡하기 시작했다.