한 여성 헌신자에게 비방에 대해 설명하면서 바바는 카비르의 이 이행시를 인용했다:
나를 비방하는 자는 나의 친구이니,
자기 비누로 내 때를 씻어 주기 때문이라!
"그러니," 바바가 강조했다. "첫째로 필요한 것은 사랑이다. 그리고 둘째는 험담하지 않는 것이다."
그는 덧붙였다. "누가 너를 비방하더라도 기뻐하라. 그리고 네가 다른 이를 비방하지 않도록 늘 조심하라."
그 여인이 말했다. "바바, 저는 아무도 비방하지 않습니다."
"네가 정말 아무도 비방하지 않는다면 좋은 일이다. 그러나 대개 술 마시는 사람은 "내가 취하나? 나는 절대 취하지 않아!" 하고 말한다.
비방하는 사람도 마찬가지다. 비방하는 자는 비방을 하게 마련이고, 누가 그것을 지적하면 "누가 내가 비방한다고 그래? 나는 절대 비방하지 않아" 하고 대답할 것이다."
그 여인이 말했다. "하지만 정말로 저는 절대 험담하지 않습니다. 그게 사실입니다!"
바바가 설명했다:
누군가 다른 사람의 등 뒤에서 그 사람의 결점을 말한다면, 그 말이 사실일지라도 그것은 비방이다.
험담의 산스카라는 어떤 결과를 낳는가? 가령 A씨가 B씨에게 "C씨는 오지 않았습니다. 그는 나쁜 사람입니다"라고 말한다고 하자. C씨는 그 자리에 없다. A씨는 이것을 B씨에게 직접 말했다. 그 결과 A씨와 C씨 사이에는 간접적인 방식으로, A씨와 B씨 사이에는 직접적인 방식으로 산스카라의 교환이 일어난다. 따라서 비방의 산스카라에는 직접적인 것과 간접적인 것, 두 종류가 있다. 그렇게 해서 가장 미세한 산스카라들이 생겨나고, 수백만 생이 지나도 그것들에서 벗어나기 어렵다.
산스카라에는 일곱 가지 색이 있다. 정욕과 분노의 산스카라는 각기 다른 색을 띠고, 험담으로 생기는 산스카라는 그보다 더 깊다. 우리는 그것을 그렇게 알지 못하지만, 그것들은 가장 나쁜 종류에 속하며 뿌리 뽑기가 거의 불가능하다. 바이러스는 매우 미세해서 눈에 보이지 않지만, 가장 성가신 병균이다. 마찬가지로, 중상과 명예훼손의 산스카라는 가장 사악하고 골치 아픈 것이다.
그러므로 다른 이를 비방하거나 헐뜯지 마라. 누가 네게 그렇게 하더라도 기뻐해야 한다. 누가 너를 차면 그의 다리를 주물러 주어라. 그리스도께서 [뺨을 맞으면] 다른 뺨을 내밀라고 하신 말씀에는 뜻이 있다. 사랑하면 비방할 수 없다. 그러니 모두를 사랑하려고 힘써라. 그렇게 한다면 나는 너를 믿겠다! 그렇지 않으면 네가 내게 오는 데는 아무 의미가 없다. 그렇다면 무슨 유익이 있겠느냐? 너희 모두에게 행운인 것은 너희가 나와 연결되어 있다는 점이다.