아바타적 변덕 또한 신성한 운명의 일부입니다. 카자는 아바타의 "우연적" 개입을 필요하게 만드는 절대적 필요를 제공합니다. 그러나 바로 이 우연성과 예측 불가능성의 요소도 카자의 패턴 안에 이미 예정되어 있으며, 그 패턴에는 거부될 수 없는 그의 무한한 자비에서 비롯되는 아바타의 개입 가능성도 포함되어 있습니다.
아바타적 변덕에는, 그 작용과 결과에 관한 한, "우연"의 요소가 조금도 없습니다. 그 뒤따르는 전개를 일으키는 것이 변덕이기는 하지만, 그 변덕에서 생겨난 행동은 결코 우연한 시도가 아니며, 그 귀결은 실행과 결과 모두에서 완전합니다.
보통 사람의 변덕은 행동으로 옮겨졌을 때, 그 시도가 되는 대로이거나 서툴기 때문에 자기가 상상했던 것과 정반대의 결과를 낳을 수도 있습니다. 따라서 그 결과는 변덕이 불러일으킨 생각과는 정반대로 드러날 것입니다.
이는 다음 일화로 잘 설명할 수 있습니다. 한 여행자가 우드애플 나무 아래에서 쉬고 있는데, 그 가지들 위에는 새 몇 마리가 앉아 있습니다. 또 다른 한 남자가, 술이 꽤 오른 채 그 곁을 지나가다가 우드애플 나무를 보고 그 열매 하나를 맛보고 싶은 변덕이 듭니다. 그는 돌 하나를 집어 열매를 떨어뜨리려는 생각으로 나무를 향해 던집니다.
이제 대체로 술 취한 사람은 신맛이나 떫은맛 나는 것을 싫어하는데, 그런 것들이 취기를 가라앉히기 때문입니다. 술 취한 사람은 우드애플을 생각하거나 원하지도 않을 것입니다. 그러므로 술 취한 사람이 우드애플을 향해 돌을 던지게 된 것은 순전히 변덕 때문이었습니다. 따라서 변덕은 생각이나 욕망과 완전히 무관합니다.
술 취한 사람이 돌을 집어 열매를 향해 내던질 때, 그는 표적을 빗나가 대신 새 한 마리를 맞힙니다. 그 새는 죽은 채 땅으로 떨어지고 다른 새들은 날아가 버립니다. 떨어지던 그 돌은 나무 아래에서 쉬고 있던 여행자의 머리를 쳐서 상처를 입힙니다. 보다시피 결과는 술 취한 사람의 변덕과 완전히 모순되었습니다.
아바타의 경우에는 결코 그렇지 않습니다. 목표와 결과가 모두, 아바타적 변덕이 표현한 뜻에 따라 매번 한 치의 오차도 없이 완전합니다.