보는 자가 완전한 스승의 도움으로 여섯 번째 경지를 지나 심연 너머로 밀려갈 때, 그가 체험하는 것은 무한한 진공입니다. 그것은 설명할 수 없습니다. 보는 자도 보이는 것도 없고, 무도 전부도 없습니다. 그것이 진정한 무입니다. 그러나 이 진정한 무 뒤에는 곧바로, 전부이신 하나님과의 합일이 뒤따릅니다. 그 진공은 무한하므로, 무한한 것으로 채워져야 합니다. 그것이 사람이 일곱 번째 경지로 밀려 들어갈 때의 체험입니다. 그러므로 어디서나 하나님을 보는 여섯 번째 의식 경지의 성자들조차도 진정한 무가 무엇인지 알지 못합니다.
이 담론에 대한 질문에 답하는 일에 관해 말하자면, 사실 나는 질문과 답을 좋아하지 않습니다. 시작도 없는 시작 이래, 나는 "나는 누구인가?"라는 한 가지 질문을 했습니다. 그리고 "나는 하나님이다!"라는 한 가지 답을 주었습니다. 그 밖의 모든 질문과 답에는 나는 흥미가 없습니다. 그래도 여러분을 기쁘게 하기 위해 질문을 듣고 답하겠습니다. 해리[켄모어]는 질문이 아주 많습니다.
누군가가 물었다. "영적 의식의 경지에 있는 사람들은 그와 같은 경지의 의식을 지닌 채 태어납니까?" 바바가 대답했다:
"그렇습니다. 그러나 의식이 드러나는 과정은 매우 점진적입니다. 마치 물질적 의식을 가진 사람이 죽었다가 물질 세계의 의식을 지닌 채 다시 태어나는 것과 같습니다. 아이는 자라면서, 물질 세계에서의 과거 경험에 따라, 예전 그 물질 세계를 점차 의식하게 됩니다. 어떤 경지의 의식을 지닌 채 태어난 아이가 처음부터 곧바로 그 경지를 의식하는 것은 아닙니다. 그 경지는 아이가 자라남에 따라 아주 서서히 펼쳐집니다. 훗날 그 아이가 자라 성인이 되면, 물질 세계의 사람이 세속의 삶에 자리를 잡듯이, 자기에게 해당하는 의식 경지의 삶에 확립됩니다.
따라서 물질 세계의 사람은 죽어, 물질 세계를 의식한 채 다시 태어납니다. 마찬가지로 특정 의식 경지의 사람도 전생의 그 해당 의식 경지를 의식한 채 다시 태어납니다. 그는 더 높은 의식 경지들에서 더 나아갈 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있습니다. 그 진보는 더 높은 경지에 있는 영적 안내자의 도움이나 완전한 스승의 은총, 또는 그 특정 의식 경지의 삶에서 기울이는 자기 자신의 노력에 달려 있습니다.