그 내용은 에룩이 바바께 읽어 드렸고, 람주가 문제된 점들을 반영하는 일을 도왔으며, 또 다른 힌두 제자 [바우]가 이상한 역할을 했다. 수피즘이나 베단타의 용어나 이름을 보통의 손짓만으로는 전할 수 없고, 때로는 바바께서 아무리 인내심 있게 손짓을 되풀이해도 어떤 말이나 핵심 뜻이 전달되지 않을 때가 있었기 때문에, 바바께서는 그 힌두 제자에게 알파벳 A B C D를 외우게 하다가 자신이 염두에 둔 단어의 첫 글자에 이르면 손을 들어 멈추게 하셨다. 그런 다음 다시 처음부터 시작해 두 번째 글자에서 멈추게 하는 식으로, 단어든 의미든 문장이든 완성될 때까지 수고스럽게 계속하셨다. 바로 이런 이유로 이것을 당신께 돌려보내는 데 그토록 오랜 시간이 걸렸다. 바바께서는 매일 네다섯 시간씩 그 일에 매달려 목록을 만들고, 고치고, 덧붙이셨다. 지금 당신과 돈[스티븐스]이 온마음을 다해 작업하고 있는 이 책에 대해, 스스로 짊어진 제약에도 불구하고 바바께서 얼마나 세심하게 살피셨는지 알게 되면 흥미로울 것 같아 이것을 쓰는 것이다.
사랑하는 가니가 바바께서 고치고 바꾸고 덧붙인 수많은 점들을 보았다면 참 기뻐했으리라고 생각한다. 이제는 바바께서 왜 그 부록을 "몇몇 제자들의 노력"으로 돌리기를 바라셨는지, 그 이유를 전보다 더 잘 알겠다.
바바께서 당신의 지난 편지에 있던 "천사와 대천사"에 관한 질문을 언급하셨다는 사실을 알면 당신도 분명 기뻐할 것이다(바바께서 새로 더하신 6페이지에서).
나는 270 (1)에 각주 하나를 덧붙였는데, 흥미롭다고 생각했기 때문이다. 그것은 돈과 내가 가니의 자료를 다루고 있을 때 바바께서 하신 말씀에서 가져온 것이지만, 그분은 더 말씀하려 하지 않으셨다. 나는 그것을 바바께 읽어 드렸고, 바바께서는 괜찮다고 하셨지만, 그 주제는 그 자체로 한 권의 책이 될 것이라 하시며 더 보태지는 않으셨다. 넣지 말 것. (또 한편으로는, 우리 지구에서 이루어진 "지적인" 발명들은 대개 다른 두 세계 중 하나에서 환생한 어떤 영혼에 의해 나온 것이라는 말씀도 들은 기억이 난다. 그러나 이 점은 정말 전혀 확신이 서지 않아 넣지 않았다. 게다가 바바께서는 피곤해 보이셨고 더 대답하고 싶어 하지 않으셨다.)
사랑하는 아이비, 필요하다면 그 각주의 영어를 고쳐 주기 바란다. "머리"와 "가슴"이라는 표현에 더 나은 설명이나 문장이 필요한지는 나도 잘 모르겠다. 어쨌든 그것은 당신께 맡긴다. 원한다면 넣고, 넣는다면 당신 방식대로 해도 된다.
— 마니자