세속의 모든 쾌락과 고통이 이와 같다.
성적 결합은 세상에서 가장 강한 감각적 쾌락이지만, 그것이 얼마나 오래가느냐? 겨우 몇 분이다. 세속 쾌락 가운데 가장 크다는 이것조차 영원한 신성 환희의 참된 행복과 견주면, 무한한 영원 환희의 바다에서 한 방울의 그림자에 불과하다. 한 번 실현되면 그 환희는 영원히 매 순간 느끼고 누릴 수 있다! 이 비교만 봐도 세상과 세속적 쾌락의 공허함을 알 수 있다.
저녁에 바바는 하피즈의 가잘 한 구절을 페르시아어로 노래하고 사람들에게 그 뜻을 설명했다. 그날은 목요일, 곧 구루의 날이어서 바바의 기분도 아주 좋았고 우파스니 마하라지의 아르티가 불렸다. 그리고 여러 달 만에 처음으로, 사람들은 바바의 발에 절하고 다르샨을 받는 것이 허락되었다.
10월 13일 오전 10시 30분, 바바는 침울해 보이던 아디와 가니를 불렀다. 그는 "마음으로는 자유롭고 행복하게 지내라"고 했다.
그리고 그 뜻을 이렇게 풀어 말했다.
"원인이 있으면 결과가 있다. 원인이 크고 중요할 수도, 작고 하찮을 수도 있지만 결과는 반드시 그에 따른다. 이 세상의 비애는 상상에 불과하며 우리 무지가 스스로 만들어 낸 결과다. 원인이 없으니 정당화될 수도 없다. 이유와 원인이 없다면, 그 결과 또한 비실재적이고 실체 없고 무의미하다는 결론이 자연스럽다.
그러니 상상 외에 아무 원인도 없는 이 세상의 행복이나 불행을 왜 걱정하느냐? 마음을 자유롭고 행복하게 유지한 채, 주위에서 일어나는 일을 그저 수동적 관찰자처럼 지켜보며 흘려보내라. 하피즈도 이렇게 말한다.
세상의 기쁨과 슬픔은 모두 지나간다.
그러니 내내 평온하게 있는 편이 낫다.
1922년 10월 14일 토요일 새벽 4시 45분, 사람들이 식당에 모여 기도를 드릴 때 스승은 어젯밤 꿈을 꾼 사람이 있는지 물었다. 가니가 말했다. "저는 벤디 바자르(봄베이 지역)의 큰길 골목에서, 더러운 황토색 옷을 입고 앉아 있는 꿈을 꿨습니다. 제 친구들과 친척들이 지나가다 저를 사두처럼 보고는, '저기 널 바자르의 유명한 의사가 있네'라고 말했습니다."