“”상상력으로는 시작도 끝도 없는 것을 헤아릴 수 없습니다. 상상은 한정되어 있기 때문에 무한한 것을 파악할 수 없으며, 초월 너머 상태는 상상을 초월합니다.
이 말은 우리가 지성으로는 결코 하나님을 이해할 수 없다는 뜻입니다. 내가 지금 하는 말은 기타, 우파니샤드, 베단타, 성경, 수피 문헌에도 모두 설명되어 있습니다. 그것은 다 기록되어 있지만, 하나님은 지성을 초월하므로 그것만으로는 의미가 없습니다. [마음의] 이해로는 그분을 파악할 수 없습니다. 그렇다면 읽어서 그분을 이해하려 애쓰는 것이 무슨 소용이 있겠습니까? 따라서 하나님은 이해를 초월합니다.
우리는 하나님이 하나라고 말할 수도 없습니다. 하나라는 관념은 그분을 제한하지만, 그분은 무한하시기 때문입니다. 그러므로 우리는 하나님은 있다고만 말할 수 있습니다. 우리는 다만 시작도 끝도 없는 초월의 상태에서는 하나님 외에는 아무것도 존재하지 않는다고 말할 수 있을 뿐입니다. 그 말의 뜻은 하나님 외에는 아무것도 없다는 것입니다. 따라서 "아무것도 없음"이 존재합니다! 이제 이 무가 어떻게 바로 이 온 우주인지를 보겠습니다!
하나님 외에는 아무것도 없습니다. 그러므로 이 "무"는 잠재된 형태로 하나님 안에 있습니다. 오직 하나님만 있다면, 그가 곧 전부입니다. 그러므로 이 무한한 전부 안에는 이 잠재된 무가 있습니다. 그러나 무는 존재합니다.
베단타에서는 첫 번째 상상을 라하르[변덕]라고 하고, 수피들은 그것을 구만[공상]이라고 부릅니다. 이 첫 번째 상상은 시작 없는 시작에서 자신을 알려는 최초의 충동이었습니다. 이 충동이 나타나자마자 시작의 시작이 시작되었습니다. 그것은 하나님의 시작이 아니라, 하나님 안에 잠재해 있던 이 무를 만들어 낸 그 변덕의 시작이었습니다. 그것은 "나는 누구인가?"라는 변덕이었습니다. 바로 그 순간, 변덕이 시작됨과 함께 무가 생겨났고, 하나님은 자신을 아는 대신 이 무를 알기 시작했습니다.
예를 들어, 변덕이 일어날 때 당신이 깊이 잠들어 있는데 엘차가 소란을 피워 당신을 깨운다고 상상해 보십시오. 이제 엘차의 소란이 뜻하는 바는 자신을 알려는 변덕입니다. 그러므로 당신이 방해를 받으면 깊은 잠에서 서서히 깨어납니다. 깨어나면 무엇이 보입니까? 당신은 자기 앞에 자기 그림자를 봅니다. 이처럼 하나님도 깨어났을 때 자기 앞에 자신의 그림자를 보았습니다. 일곱 단계[진화]가 완성된 뒤 그분의 눈이 완전히 열렸고, 그분은 완전한 자기 그림자를 보았습니다.
이 완전한 그림자의 의미는 무입니다. 이 무는 파라마트마 안에 잠재해 있었고, 그 변덕이 시작되면서 모습을 드러냈습니다.
