이 일로 바바는 더욱 불쾌해졌다.
그들이 마침내 마을에서 2마일 떨어진, 자신들이 묵게 되어 있던 모스크의 닥 방갈로에 도착했을 때 바바는 "내 기분이 망가졌다. 이제 나는 여기 머물고 싶지 않다. 돌아가야겠다."
바바의 지시에 따라 펜두는 알로바와 가데카르를 차를 안내하도록 보냈지만, 그들은 실수로 반대편에서 기다리고 있었다. 펜두가 그 사정을 바바에게 설명했지만, 바바는 화가 나서 펜두에게 그들이 빌린 트럭에 짐을 다시 실으라고 지시했다. 가난한 사람들에게 나눠주기 위해 가져온 새 천 조각에 묶인 수수 꾸러미들도 트럭에 다시 실렸다. 그러나 얼마 후 바바는 진정해 모두를 용서했고, 트럭 짐을 다시 내리라고 해서 그대로 했다.
아디와 와만은 차를 몰고 아흐메드나가르로 돌아갔다.
1952년 12월 13일 토요일, 오전 7시부터 11시까지 네 시간 동안 바바는 쿨다바드를 걸어 다니며 세 쿠툽인 하즈랏 자르자리 자르 바크쉬, 부르하누딘, 사이예드 자이누딘 시라지의 다르가 안에 앉았고(이곳에는 왕 아우랑제브의 무덤이 있다), 또 다른 두 왈리의 무덤 안에도 앉았다.1
그에 앞서 바바는 만달리에게 "하나님의 참된 연인이 왜 특정한 장소들을 찾아가야 하느냐? 하나님은 어디에나 계신데, 그가 그렇게 할 필요가 무엇이 있느냐?"
바바는 스스로 답했다. "그 이유는 어떤 유형의 연인들은 하나님께 이르기 위해 어떤 특정한 장소들을 더 선호하기 때문이다. 하나님께 다가가기 위해 그들에게는 특정한 장소가 가장 마음을 끈다."
성소들을 다녀온 뒤, 바바는 최근에 도착한 쿠마르에게 주의를 주었다. "만즈리 마피로 돌아가거든, 내가 여기서 그렇게 했다고 해서 다르가와 사마디[힌두 성자들의 무덤]를 찾아다니지 마라! 나를 흉내 내지 말고, 언제나 내가 말하는 대로 해라. 그들의 성소를 방문함으로써, 나는 요즘 내가 하는 모든 일과 말에 대해 이 거룩한 이들을 증인으로 세웠다."
쿨다바드에서 매일 저녁 바바는 만달리와 한 시간 동안 함께 앉아, 하나님의 사람들에 대한 그들의 이야기를 들었다. 대개 그 이야기는 쿠마르, 다케, 람주, 사다쉬브 파틸이 들려주었다. 그런 위대한 성자들을 회상하면서, 바바는 그들이 자기 스승들에게 바친 사랑을 칭찬하곤 했다. 바바는 또 만달리 가운데 몇몇에게 자기 대신 그들의 종교 방식대로 기도하라고 하고는, 그들에게 절하곤 했다. 기도하기 전에는, 기도 후 바바가 그들의 발에 머리를 댈 수 있도록 만달리가 발을 씻어야 했다.
바바는 그들에게 "내 일이 왜 그렇고 무슨 까닭이 있는지 알려고 애쓰지 마라. 내가 시키는 대로 해라. 내가 너희 발에 머리를 댈 때에는, 너희 자신이 그저 돌이라고만 생각해라."
각주
- 1.아우랑제브는 샤 자한(타지마할을 세운 인물)의 아들이자 인도의 황제(1657~1707)였다. 그는 매우 정통적인 무슬림이었으나, 사르라는 이름의 마스트의 영향으로 깊은 영적 전환을 겪었다.