제13장: 나식과 칸
1938년· 바바 44세페이지 1,945 / 5,444
하나님을 실현하지 못했고 지식도 없는 이들조차 마음을 그만큼 통제할 수 있어서, 산 채로 묻히더라도 어떤 것도 그들에게 고통과 괴로움을 느끼게 하지 못합니다. 지식의 냄새조차 맡아보지 못한 한 요기는 자신을 끓는 기름통 속에 던져 넣게 했습니다. [그의 요가적 힘으로] 그는 고통을 느끼지 않았을 뿐 아니라 피부조차 조금도 타지 않았습니다. 이것은 영[마음]이 물질을 지배하는 것이 아닙니다. 그보다 더 낮은 단계인 호흡 조절입니다.
내가 지식에 대해 말할 때 그것은 보통의 지식이 아닙니다. 그것은 신격의 경험입니다. 하나님에 대한 지식은 하나님이 되는 것을 뜻합니다. 그러면 다른 모든 것은 제로가 됩니다. 스승이 신격에서 보통 의식으로 내려올 때, 스승은 하나님을 지닌 채 내려옵니다. 그는 단 한순간도 하나님에게서 떨어져 있지 않지만, 모든 이와 같은 수준에 있어야 하므로 먹고 마시고 고통받습니다. 이 모든 것은 그에게 개인적으로가 아니라 보편적으로 영향을 미칩니다.
서양인들은 기독교 배경을 지니고 있었기 때문에 예수에 관한 질문이 자주 나왔다. 바바는 이미 예수가 십자가에서 죽지 않았다고 설명한 바 있었고, 그들 가운데 한 사람이 물었다. "그리스도는 십자가 위에서 육체적으로 고통을 겪었습니까?"
바바는 이렇게 답했다.
그렇지 않다면 왜 몸이 있겠습니까? 그가 아무 영향도 받지 않았다면 예수가 왜 필요하겠습니까? 그리스도는 고통받았습니다. 그렇지 않다면 그가 형체를 취한 데 무슨 의미가 있겠습니까? 신격의 지식이 끊임없이 부여하는 그의 보편적 마음을 통해, 예수는 모든 것이 아무것도 아님을 체험했고 신격의 지복으로 지탱되었습니다. 그는 고통을 겪었지만, 그 고통에 영향받지는 않았습니다. 지식은 하나님과 완전히 하나 되는 것을 뜻합니다. 스승의 고통은 보편적인 고통입니다. 그러나 그 보편적인 고통은 스승의 신격에는 아무 영향도 미치지 않습니다.
하나님을 실현하면 무슨 일이 일어나는지를 어떻게 설명하겠습니까? 더 이상 몸도 마음도 에고도 없고, 더 이상 우주도 없으며, 오직 지복을 체험하는 하나님으로서의 당신만 있습니다. 그러면 당신은 지식도 경험하고 힘도 경험하지만, 그 힘을 사용하지는 않습니다. 당신은 이 힘, 이 지식, 이 지복과 하나입니다.
세상을 위해 내려올 때 당신은 보편적 마음을 취하게 됩니다. 이제 하나님으로서 당신은 모든 영혼을 자기 자신의 것으로 보고, 모든 것 안에서 자신을 보며, 당신의 보편적 마음은 모든 마음을 하나의 마음으로 지니게 됩니다. 모든 마음이 겪는 고통이 당신의 마음으로 들어옵니다. 당신의 마음은 모든 마음의 고통을 겪고, 모든 마음의 행복을 경험합니다.
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