바바는 필라와 알루, 둔에게 차례대로 하루씩 메헤라바드에 머무는 것을 허락하겠다고 알렸다. 둔은 겨우 아홉 살이었지만 대담하게 나서서 말했다. "가이마이 아주머니는 여기 함께 있게 하셨잖아요. 왜 저는 안 되나요?" 가이마이는 둔을 꼬집어 조용히 시키려 했고, 둔은 그것을 스스럼없이 바바에게 일렀다. 그녀를 달래기 위해 바바는 둔이 여드레 동안 머물도록 허락했다.
그 주가 지나며 떠날 시간이 다가오자, 둔은 하루만 더 있게 해 달라고 계속 바바에게 졸랐고 바바는 이를 허락했다. 바로 그날 둔의 발에 종기가 났고, 닐루는 그것을 째야 할 것 같다고 말했다.
바바는 둔에게 말했다. "이제 내일 닐루가 네 발을 잘라내야 하겠구나."
둔은 겁이 나서 집에 가고 싶다고 말했다. 그녀가 악바르 프레스로 돌아가자마자 종기는 저절로 없어졌다. 나중에야 그녀는 바바가 자기를 속여 메헤라바드를 떠나게 했다는 것을 깨달았다.
1938년 9월 19일 화요일, 서양 여성들 가운데 한 사람이 물었다. "왜 우리는 고통받습니까?" 바바는 다음과 같이 답을 받아쓰게 했다.
우리는 왜 태어나야 합니까? 태어난다는 것은 곧 고통받는다는 뜻입니다. 고통이 참되고 영원한 행복으로 이끈다면, 우리는 이 고통을 대수롭게 여겨서는 안 됩니다. 고통을 없애기 위해서 고통이 있어야 합니다. 이 고통의 대부분은 불필요하며 스스로 자초한 것입니다. 세상 고통의 99퍼센트는 스스로 자초한 것입니다. 그런데도 사람들은 "왜 우리는 고통받아야 합니까?"라고 묻습니다. 큰 고통은 큰 해방을 뜻합니다.
무지가 곧 고통이 아니고 무엇이겠습니까? 전쟁이 무슨 특별한 고통은 아닙니다. 사람들은 늘 고통받고 있지 않습니까? 전쟁으로 이어지는 것은 보편적인 고통입니다. 사람들은 만족하지 못하기 때문에 고통받습니다. 더 많이, 더 많이 원하기 때문입니다. 무지는 탐욕과 허영을 낳습니다. 여러분이 아무것도 원하지 않는다면, 과연 고통받겠습니까? 하지만 여러분은 원합니다. 아무것도 원하지 않는다면 사자의 아가리 속에서도 고통받지 않을 것입니다! 전쟁이 없어도 누구나 육체적으로는 고통받습니다.
정신적 고통은 육체적 고통보다 더 심합니다. 시야가 제한된 세상 사람들이 생각하는 고통은 오직 육체적인 고통뿐입니다. 그들은 폭격당한 사람의 그림을 그립니다. 코가 날아가고, 팔이 떨어지고, 다리가 떨어져 나간 모습 같은 것들입니다. 때로는 육체적 고통이 정신적 고통을 덜어주는 경향도 있습니다. 고통과 행복에 대한 세상의 관념은 지극히 제한되어 있습니다.
행복, 곧 여러분이 전혀 알지 못하는 그 참된 행복은 우주의 모든 육체적, 정신적 고통을 치를 만한 가치가 있습니다! 그러면 모든 고통은 마치 없었던 것처럼 됩니다. 그것은 무지 때문이었습니다. 무지는 바퀴벌레만 봐도 펄쩍 뛰게 하지만, 참된 행복은 몸에 호랑이 이빨이 박혀도 그것을 느끼지 않게 합니다!