만달리와의 논의(비꼬아 '내각 회의'라 불림)는 바바의 향후 계획과 인도 여성 만달리 및 그가 불러들일 예정이던 일부 서양인들을 위한 아쉬람을 어디에 세울지에 대해 매일 이어졌다. 24일에는 메헤라바드 언덕에 탑이 딸린 새 건물을 세우자는 제안이 나왔다. 탑이나 미나렛이 (메헤라바드 저지대보다) 언덕 위에서 더 눈에 띄고, 동양 여성들을 위한 더 은둔적인 거처가 될 수 있기 때문이었다.
다음 날 나식의 람주에게서 나발 탈라티가 심장마비를 일으켜 위중하다는 편지가 왔다.
나발을 두고 바바는 '그는 온 마음으로 나를 사랑하고, 만질-에-밈 시절부터 내 곁을 지켜 왔습니다.'라고 말했다.
바바가 덧붙였다. '나는 모두를 사랑하고 아무도 사랑하지 않습니다! 지금은 나발 곁에 있어야 한다고 생각하지만, 마이소르는 봄베이[나발이 있는 곳]에서 너무 멉니다. 그렇게 멀리 가는 일은 쉽지 않습니다.'
그 뒤 나발에 관한 전보 두 통이 보내졌다. 하나는 람주에게, 다른 하나는 아디 시니어(마이소르의 바바 주소를 유일하게 아는 사람)를 통해 봄베이의 나발 가족에게였다. 전보에는 나발의 건강 경과를 3일 동안 매일 바바에게 알려 달라는 지시가 담겼다.
1936년 4월 26일 일요일, 바바는 비슈누, 칼레마마, 찬지와 함께 마이소르로 이사한 이후 처음으로 저녁 산책을 했다.
다음 날 삶에서 선행과 악행이 어떻게 맞물리는지에 대해 남자 만달리 사이에 토론이 있었고, 이에 바바가 말했다:
정말로 "선"이나 "악" 같은 것은 없습니다. 선이 필요하듯 악도 필요합니다. 양극과 음극처럼요. 둘 다 행동과 진화에 똑같이 필수적입니다. 만약 어디에서나 선만 우세하다면, 삶은 끝나 소멸하고 말 것입니다! 선을 하든 악을 하든 극단까지 가면 자아실현으로 이어집니다. 예컨대 선의 흔적이 전혀 없는 절대적 악, 또는 악의 흔적이 전혀 없는 절대적 선, 이 둘은 모두 자아실현이라는 목표 달성에 똑같이 도움이 됩니다.
그렇다면 자연히 '왜 선이 악보다 더 바람직합니까?'라고 물을 수 있습니다. 선과 악은 깨달은 이들에게는 존재하지 않으므로 둘 다 영(零)입니다. 둘 다 이원성의 용어입니다.