しかし若いトラは彼を信じなかった。そこでトラは彼を水溜りに連れて行き、そこで自分の姿を見させた。若いトラは驚き、ついに自分の本当のアイデンティティを確信した。彼は自分が子羊であるという観念を忘れ、残りの日々をトラの中で過ごした。 この物語で、羊は真理を知らない世俗的な人々を表している。羊の群れは一般大衆を表している。子トラは無知な人間であり、成長したトラはサッドグルであり、水溜りは道を象徴し、姿を認識することは神の悟りを得ることである。 子トラはトラであったにもかかわらず、無知から自分を羊だと思っていた。そして別のトラが水溜りで姿を見せるまで、この誤解は続いた。同様に、人間は潜在的に神であるにもかかわらず、真の自己を全く知らないため、自分を単なる人間だと思い、誕生と死のサイクルを通過する。サッドグルが彼に自分の真の姿を見せるまで、彼は無知の中でもがき続ける。 その日から、プレム・アシュラムの学校は午前8時から10時まで再開された。12月22日、メヘル・アシュラムの子供たちのためのハズラト・ババジャン高等学校の名前はハズラト・ババジャン英語学校に変更され、バーバーは学校のスケジュールを改訂した。19日に学校が始まったメヘル・アシュラムの少年たちには、午前7時から9時、そして再び午後2時から4時まで授業があった。プレム・アシュラムの少年たちには、日曜日を含めて午前9時から正午まで学校が設定された。教室として使われる新しいタッタ（竹マット）の小屋が使用準備完了となり、少年たちは日没時にそこへ行った。バーバーはその日、各生徒に自ら本を手渡した。 前の数日間、バーバーはダラに早朝に瞑想するよう命じていたが、彼はしばしば従わなかった。その日遅く、バーバーは彼に尋ねた。「私が頼んだように、なぜ瞑想しなかったのか？私はそれについて特別な指示を与えた。」 ダラは、午前3時はとても寒くて集中できないと訴えた。バーバーは反論した。「寒さで霊的な道を避けるなら、どうやって進歩するのか？冬の極寒を、夏の暑さを、モンスーンの雨を不満に思うのは人間の性質の傾向だ。いつでも口実が用意されていれば（不服従を正当化するために）、どうやって道を進歩するというのか？」