バーバーは夜遅くにも彼らを訪れ、時には午後10時から午前2時30分の間に2、3回来て彼らの瞑想を確認した。 師の指示の下、様々な人々が行き来した。スーナマシと彼女の娘コルシェドは11月17日にボンベイからトカに戻り、女性マンダリに加わった。チャンジーは10日間ボンベイとナヴサリに送られており、翌日戻った。 1928年11月初旬、バーバーは再びトカの気候について不満を言い始めた。冬が近づき、少年たちとマンダリの健康は良くなかった。多くは風邪と熱に苦しんでいた。11月18日日曜日、不機嫌な気分で、バーバーは述べた。「今はアシュラムをメヘラバードに戻す方が良い。数人の選ばれた少年を除いて、残りは自宅に送り返す。プレム・アシュラムの少年たちは宝石であり、私は彼らを道に乗せる。」 それからバーバーはすべての少年たちに、メヘラバードでの滞在の準備が整うまで1ヶ月間家に帰るべきで、その後呼び戻されると説明した。バーバーの説得により、子供たちは分離が一時的なものだという印象の下、帰宅に同意した。その日の後半、アフマドナガルから7人の少年が家に送られ、翌日、ボンベイ、カラチ、プーナからさらに18人がパドリとベヘラムの付き添いで出発した。 この新しい展開の背後にある謎は、11月19日、アガ・アリの父親が3度目にトカに来た時に解明された。この機会に彼は悪名高いギャングを連れてきて、息子の返還を強制的に要求した。アリは彼に引き渡され、翌日去った。まさにこの理由のために、バーバーは前数ヶ月間、少年たちと昼夜懸命に働いていたのだった。彼の仕事が終わるとすぐに、彼は少年たちを送り出す突然の決定を発表し、翌日アリの父親が到着し、息子が返されなければ「ボディガード」による恐ろしい結果を脅した。 11月20日までに、ペスーは3番目のヒンドゥー教徒の少年のグループを連れて帰り、プレム・アシュラムにはわずかな少年だけが残った。このグループの中にはペルシャからの14人の少年がいた。 メヘル・アシュラムは、わずか10人の地元のヒンドゥー教徒の子供たちで始まったが、1928年11月18日までに総数は102人の少年（ヒンドゥー教徒49人、ゾロアスター教徒32人、イスラム教徒20人、キリスト教徒1人）に徐々に増加した。少年たちに加えて、百人の他の人々——男性、女性、家族——がトカに住んでいた。