“”シャリーア [外面的な宗教慣習に従うこと] は、ボンベイのような都市を地図で知ることにもたとえられます。ボンベイに到達するために経験するさまざまな活動と困難、すなわち鉄道運賃の金を用意し、駅に着き、それから列車で旅することは、タリーカト [内なる視覚] と見なせます。そしてボンベイに近づき、遠くからその都市を見る時、これがマリファト [内なる知識] です。都市そのものに到着することがハキーカト [悟り] です。
もう一つ例を挙げるなら、絵の中で牛を見ることをシャリーア [外面的な宗教慣習に従うこと] と同じだとしましょう。実際の牛を買うために金を稼ぐ苦労と困難、そして購入そのものがタリーカト [内なる視覚] です。それから牛の乳を搾ることがマリファト [内なる知識] であり、実際にその乳を飲むことがハキーカト [悟り] です。
サッドグルまたはアバターと接触している者たちの宗教は、彼に従うことです。これが最も高い種類の宗教です。私は毎日、時が近いとあなた方に告げています。ですから注意し、備えていなさい。私が望むなら、五人でも、五十人でも、世界の半分でも道へ導くことができます。しかし、これはすべて各自の準備にかかっています。
私は礼拝する者であり、私は礼拝そのものであり、私は崇敬に値する唯一の者です。私は火であり、私は火花であり、私は煙です。私はすべてです。私はこれを毎晩繰り返しています。私は自分自身に祈り、自分自身に頭を下げます。なぜでしょうか。世俗の人々のためです。神が彼らを解脱にふさわしい者にするためです。では、神とは誰でしょうか。私自身です。
一九二七年十二月八日、いつもの木曜日の訪問者たちが来た。その中にはサタ家、サイイド・サヘブ、ラムジュー、バブ・サイクルワラが含まれていた。グルマイの娘ピロジャは翌日ソフラブ・イラニと結婚し、その夜、新婦と新郎はバーバーのダルシャン [聖者との面会] のために来た。
十二月九日、バーバーはサッドグルについて語った。
“”サンスカーラが完全に取り除かれなければ、霊的解放はありません。サンスカーラを処分するには、本質において反対の「逆の」サンスカーラを作らなければなりません。反対の印象は、心のサンスカーラ的構成を逆転させます。汚れを取り除くには、石けんか石灰が必要です。しかし、心はそれ自体で死ぬことは決してありません。
たとえば、あなたの手が折られなければならないと仮定しましょう。自分の手を折れるほどひねることは、あなたにとって難しく、ほとんど不可能です。しかし頑丈な男がやって来てそれをひねれば、あなたの手は一秒で折れます。その頑丈な男こそ、心とそのあらゆるいたずらを扱うために必要とされるサッドグルです。
