彼は師であるスワミ・ラームダースによってすべての行動を導かれていた。戦争ではすべてが公正であり、策略さえもそうだが、シヴァージーは実際に王国全体を師に捧げた。彼は偉大な行政能力、純粋な動機と行いを持っていたため、あらゆる面で偉大だった—アショーカの時代以来唯一の偉大なヒンドゥー教徒の王だ。
アクバルについては、彼はまったく異なるケースだった(プーナの慈善家ディンショー・メルワンに似ている)。彼を偉大にしたのは、精神の偉大さとハートの高潔さだった。彼が持っていた他者の宗教的感情に対する大きな寛容さは、彼のハートの度量の大きさを示している。
重要なヒンドゥー教の断食の日、カルティカ・エカダシは1927年11月5日土曜日だった。午後2時に、女性マンダリがドゥニの近くでババにマグカップで水をかけて沐浴させ、続いて男性マンダリとラオサヘブのクラスの少年たちが行った。ババは少年たちに暖かいウールの靴下を配り、各自に新しいチャッパル(サンダル)または靴を作ってもらう手配をした。
3日前、サイケドのドゥニワラ・ババのもとに数年間滞在していた別の少年がメヘラバードに到着した。彼の名前はシヴナラヤンで、わずか15歳だったが、非常に敬虔だった。ババが沐浴を受けている間、シヴナラヤンは風呂からあふれ出る水に頭を浸していた。なぜそうしているのかと聞かれると、彼は答えた。「シュリ・メヘル・バーバーの沐浴の聖水で私の罪を洗い流しているのです!」ババは少年を止め、彼を自分の横に座らせるよう合図した。そうすれば、彼の上に水が注がれるとき、シヴナラヤンにもかかるからだ。
その夜、シヴナラヤンはババの近くで眠ることを主張した。ババは彼が1時間自分のそばで眠ることを許可し、その後彼は床のババのサンダルの近くに横たわった。翌朝、ババはその少年にしばらくの間沈黙を守るよう命じた。
ババの父と兄のコダダード・カカは11月8日に到着した。ババの叔父は2人の孫をアシュラム学校に入学させるために連れてきた。このようにして、ババの若い親戚の何人かは彼の直接の霊的指導下にあった。コダダード・カカは小柄で、小さな白いひげと小さな輝く目を持っていた。彼は謙虚で、甥を愛し、崇敬していた。彼は可能であれば歩く習慣があった。例えば、彼は駅からメヘラバードまでの6マイルを歩いていた。
ババの言葉
그는 모든 행동에서 자신의 구루 스와미 람다스의 인도를 받았습니다. 전쟁에서는 속임수를 포함해 모든 것이 정당하지만, 시바지는 실제로 자신의 왕국 전체를 구루에게 바쳤습니다. 행정 능력이 뛰어났고 동기와 행실이 순수했으므로, 시바지는 모든 면에서 위대했습니다 — 아쇼카 시대 이래 힌두교도들의 유일한 위대한 왕이었습니다. 아크바르는 꽤 다른 경우였습니다 (딘샤 메르완[푸나의 자선가]과 비슷합니다). 아크바르를 위대하게 만든 것은 정신의 위대함과 가슴의 고귀함이었습니다. 타인의 종교적 감정에 대한 큰 관용은 아크바르의 가슴이 얼마나 관대한지를 보여줍니다.
