時折「嵐」も続いた。バーバーが、マンダリと教師たちの学校運営の仕方に欠点を見いだし、大きな不満を伝える時のことである。しかし関係者を厳しく叱責した後、「嵐」は過ぎ去り、マンダリは一層の勤勉さをもって務めを再開するのだった。
八月を通じて、バーバーは時折、信者たちを訪ねるためにアフマドナガルへ行った。二十七日、彼はシャンカルナートの友人や親族の招きで、駐屯地地区へ行った。バーバーは雷鳴のような歓呼で迎えられ、特別席へ案内され、そこからほぼ六百人にダルシャンを与えた。夕方メヘラバードへ戻る前に、彼は近くに新しく建てられた寺院に恩寵を与えた。
バーバーは八月の間、頻繁に講話をしていた。八月三十日のある機会に、バーバーは神を実現した導師とヨーギーの力の違いを説明した。
“”奇跡は一般にアバター、サッドグル、または悟った人間に帰せられますが、オカルトの力はヨーギーに属します。前者は極めて高く無私な動機の結果ですが、後者の原動力は常に最悪の種類の利己心です。アバターやサッドグルは、世界を霊性へ向けて全体的に押し進めようとする時に奇跡を行いますが、ヨーギーはたいてい、自分自身の目的に仕えるために超自然的な力を用います。
たとえば、子どもがオウムの首を絞め殺しかねないほど強く握っているとします。さて、その鳥の命を救うために、幼い捕らえ手の手から無理に奪い取ろうとするのは賢明ではありません。彼がさらに強く握る恐れがあるからです。したがって、その子には硬貨を差し出さなければなりません。それによって彼はオウムを放す気になるでしょう。この場合、硬貨を差し出すことは奇跡を行うことを表し、子どもの手からオウムを救い出すことは、無知とマーヤーの支配から心を救うことを意味します。これがアバターとサッドグルの方法です。しかし、もしヨーギーが非常に美しい女性を見て彼女を欲するなら、彼女を引きつけるために金の宝飾品を現出させるでしょう。明らかに、アバターやサッドグルの動機とヨーギーの動機との間には、天地ほどの違いがあります。
この時期、バーバーはメヘラバードにテニスコートを整備するよう指示し、八月二十八日とその翌夕、自らそこでプレーした。バーバーはまた、マンダリとともにクリケットの試合やアティヤ・パティヤの遊びにも定期的に参加していた。彼はすね当てを着けずにクリケットをし、一度は球に二度当たって試合から退かなければならなかった。
