이것은 매우 천천히 달리는 화물 열차에 비유될 수 있습니다. 아바타와 완전한 스승들은 특별한 제자들을 급행열차에 태워 데려가, 깨달음을 주고 끝없는 생사의 윤회에서 벗어나게 합니다 이 행운은 내부 써클의 극소수에게만 주어지는 것입니다. 박티와 세바 마르가[헌신과 봉사의 길]를 따르려는 이들에게, 스승들은 무아적 봉사와 하나님 이름을 반복하는 길을 보여주었습니다. 그리고 세상 전체를 위해, 그들은 의식과 예식을 지키는 길을 가리켰습니다. 그러나 스승들이 준 이 모든 종교적 관습과 의식은 깊은 의미로 가득 차 있습니다. 힌두교도들의 탈-바잔[종을 울리며 바잔을 부르는 것]과 이슬람교도들의 나마즈[기도]는 하나님-실현의 길에서 가장 큰 장애인 산스카라를 없애는 방법에 불과합니다. 예를 들어, 조로아스터교도들의 쿠스티 또는 신성한 끈을 보십시오. 이 신성한 끈의 세 매듭은 조로아스터교도들의 세 가지 기본 원칙을 의미합니다: 선한 생각, 선한 말, 선한 행동. 이제 매일 쿠스티를 착용하기 전에 그것을 흔드는 깊은 의미는 무엇입니까? 그것은 전날부터 끈에 모인 먼지[산스카라]를 털어내는 것을 상징합니다. 그러나 쿠스티는 진실하게 그리고 온 가슴을 다해 해야 합니다. 그렇지 않으면, 기도를 기계적으로 중얼거리며 순전히 습관으로 행하는 수천 번의 쿠스티는 전혀 소용이 없습니다. 마찬가지로, 힌두교도들의 바잔 부르기와 이슬람교도들의 나마즈는 마음을 하나의 대상 — 하나님 — 에 집중시키는 수단입니다. 그것들은 우리의 마음을 세상의 걱정에서 돌려 우리의 한 분 주님께 집중시키려는 명백한 목적으로 현자들이 준 것입니다. 당신은 천 년 동안 여기저기 뛰어다니며 "투카람, 투카람"을 외쳐도 모두 소용없을 것입니다. 왜냐하면 신들이나 성자들이 필요로 하는 것은 외침이나 탈-바잔의 종소리가 아니기 때문입니다. 필요한 것은 당신의 박티[헌신]와 사랑이지, 마음과 가슴이 계속해서 세속적 이상을 향해 달리면서 단순히 기계적으로 중얼거리는 것이 아닙니다.

나의 말을 듣고 이것만 기억하십시오: 나는 죽어가거나 심지어 죽는 사람에 대해 나쁘게 느끼지 않지만, 당신이 나를 거역하면 그것이 나를 매우 고통스럽게 합니다.